الأربعاء، 30 مايو 2012

محرقة الإعلام في قطر لم ينج أحد

الشرق---الخليج--- , مايو- 30-2012------ المعلومات والقصص الإنسانية عن الضحايا وصلتنا عن طريق وسائل الإعلام الخارجية! لماذا تغيب الصحافة كسلطة رابعة في المتابعة والمراقبة والمحاسبة؟ المؤلم اكثر من المأساة المفجعة التي أدت الى مقتل 13 طفلاً من تسعة عشر شخصا في المجمع التجاري، هو التعامل مع المآسي والمصائب والازمات والمشاكل والقضايا والعلل والمصائب والكوارث في المجتمع. والخاسر الاكبر في ذلك وسائل الاعلام بكل اطيافها المكتوبة والمرئية والمسموعة وهي ليست سابقة، ففي كل اختبار او تجربة حقيقية يتم فيها قياس مستوى المهنية التي تتمتع فيها وسائل الاعلام في قطر تكون النتيجة مخيبة ومحبطة وهكذا دوليك منذ ثلاثة عقود الى اليوم. حادثة المجمع التجاري الكارثية عمقت من ازمة الاعلام ومخرجاته الضحلة السطحية المتمثلة في النظر الى تغطية الداخل من تلقي ونشر الاخبار الاحتفائية من استقبال وتوديع المسئولين الكبار الى مقابلة الوزراء والمساعدين للسفراء والزوار الرسميين للدولة، الى الابراز والاشادة بدور وانجازات المؤسسات الحكومية وشبه الحكومية والمؤسسات العامة والخاصة والشركات التجارية وشركات القطاع الخاص والتمجيد والتهليل والتصفيق الى بعض الشخصيات الرسمية والعامة او الدينية في ظل غياب اي نقد حقيقي جذري لكل مشاكل المجتمع على كل المستويات السياسية والاقتصادية والاجتماعية والتربوية والفكرية والصحية والاعلامية الى اخر القائمة التي تشكل اساسيات وجود واستمرارية العمل الصحفي والاعلامي في اي مجتمع في العالم. في كل ازمة تبرز الفجوة الكبيرة في وسائل الاعلام الداخلية وتنقسم الى نوعين وسائل الاعلام في قطر، ووسائل الاعلام القطرية الاولى اشبه بتلك المباني والمؤسسات التي تمارس العمل الاعلامي من خلال وجودها داخل المجتمع وليس بالضرورة مرتبطة به. والاخرى هي تلك التي تعيش هموم وآلام وجراحات وآمال واحزان وأحلام واتراح المجتمع وتتفاعل معها وتتبناها وتعكسها في كل تغطية وخبر ومقال وتحقيق او تقرير وهو ما تعاني من تحقيقه (99 %) من الوسائل الاعلامية التي تنطلق من رحم المجتمع سواء كانت حكومية او شبه حكومية او خاصة. مثلما كان الحال في السابق مع اشتعال شرارة الثورات في الشوارع العربية والانتقال الى محطة الجزيرة التي تبث من قطر لمتابعة تغطية الاحداث ومشاهدة الصورة والتقارير المصورة المرئية ومقاطع الفيديو، كانت وجهتنا اليوم في قطر الى مواقع التواصل الاجتماعي والمنتديات الإلكترونية والى الفيسبوك وموقع تويتر لمتابعة الاخبار ومعرفة كل ما يتعلق بكارثة الحريق بمجمع فيلاجيو التجاري. والغريب ان الفيديو الاشهر عن الحادثة انتشر بشكل واسع بعدما وضعه موقع قناة العربية في دبي في تقريره عن الحادثة وشاهده المتابع في العالم العربي؟! غاب التلفزيون القطري الرسمي عن الاحداث ولم يوجد في الموقع ولا حتى بالقرب وظل في عرض المسلسلات العربية حتى وهو يشاهد سحب الدخان الكثيفة تغطي السماء فوق رأسه؟!. واستمرت الاذاعة الرسمية في بث الاغاني والبرامج والمسلسلات المحلية (الكئيبة). ولم تتوقف موجة الاغاني الطربية على اذاعة صوت الخليج (المعزولة) تعاطفا مع أرواح 19 ضحية 13 طفلا و4 مربيات و2 من الدفاع المدني و17 مصابا ولم يعلم ساعتها كم اعداد الضحايا والكل اعتقد ساعتها أنه ربما يعرف شخصا قريبا او بعيدا قضى نحبه في الكارثة او منهم من ينتظر! الصحف الوطنية بطبعتيها العربية والاجنبية لم تفعل مواقعها الالكترونية وتنشر الاخبار سواء كانت صحيحة او حتى توقعية، لان تصميم المواقع للعديد من الصحف المحلية لا يسمح لها بنشر الاخبار التفاعلية وينتمي الى القرون الوسطى عندما تعرف العالم على ثورة الانترنت في بداياتها!. ولم تفكر اي صحيفة او مطبوعة في اصدار طبعة مسائية او اضافية وقت وقوع الحادث بما فيها مؤسساتنا (الشرق). وهي انتظرت الى اليوم التالي لكي تنشر الاخبار المكررة عن الحادث دون انفرادات صحفية ولا متابعة اخبارية عن هؤلاء الذين لقوا مصرعهم من هم، ما هي اسماؤهم، كم هي اعمارهم، ما شكلهم، ما لونهم، كيف كان حال اليوم الذي ذهبوا اليه. لم يتم عمل حوار واحد مع ذويهم واقاربهم؟ لم تذهب صحيفة واحدة الى المستشفى وتتابع الاحداث وتنقل الوقائع، لم تلتق اي صحيفة مسئولا في المجمع او خارجه وتطرح عليه الاسئلة. من الجهات المسئولة عن وجود حضانة اطفال داخل مجمع تجاري ومن سمح بذلك. لماذا تنتظر الصحافة التقرير الرسمي من وزارة الداخلية ولا تقوم بعملها كسلطة رابعة في المتابعة والمراقبة والمحاسبة وكشف العورات وطرح التساؤلات وتوفير المعلومات. صحيفة (الوطن) وصفت الكارثة في عنوانها الرئيسي بـ(الاثنين الحزين) وهو اشبه بالعناوين التي اطلقت على مأساة 11 سبتمبر في نيويورك، لكن كل من يتابع الاعلام المحلي في يوم وقوع الكارثة يخرج بانطباع بان الكل كان يتصرف وكأنه لا يوجد شيء يستحق المتابعة! اغلب المعلومات المفصلة والقصص الانسانية عن الضحايا وصلتنا عن طريق الصحف ووسائل الاعلام الخارجية البعيدة والمواقع الاجتماعية والبريد الالكتروني. اكثرها تأثيرا تمثل في تقرير الديلي ميل (Daily Mail) صحيفة بريطانية تتناول بالتفاصيل قصص ضحايا كارثة مجمع (فيلاجيو) بالصور العائلية والاسماء والمقابلات الخاصة بالاضافة الى الخلافية المعلوماتية وهو يعادل كل ما نشر في تغطية جميع وسائل الاعلام في قطر حتى بعد الحادث في اليوم التالي؟! ولكي لا نتجنى على الحقيقة، فالزميلة صحيفة الراية اشارت في تقرير لها وهو اشبه بالعتب على الجميع وربما على تغطية الجريدة نفسها، ان 8 ساعات كاملة قضاها المواطنون فريسة للشائعات والأخبار المدسوسة والمعلومات الكاذبة حيث غابت الحقيقة وتهرب كل مسؤول من الرد على استفسارات المواطنين ووسائل الإعلام المحلية والعالمية، فتطوع آلاف النشطاء على مواقع التواصل الاجتماعي، واستغلوا حالة الصدمة والهلع والحزن التي سيطرت على الجميع، وروجوا للأرقام المغلوطة عن عدد القتلى والجرحى والمعلومات الكاذبة حول ملابسات الحادث وأسبابه، ولم يترددوا في نسب كثير من تلك المعلومات لوزارات ومسؤولين. واضافت الصحيفة كشفت كارثة حريق فيلاجيو عن انفصال تلفزيون قطر عن نبض الشارع، وانتظار المسؤولين تعليمات عليا للقيام بواجبهم، ففي الوقت الذي كان التلفزيون يذيع برامج تتحدث عن ترشيد استهلاك الطاقة، والحد من التلوث وتجميل الشوارع، كان الناس يتابعون تفاصيل الحادث لحظة بلحظة عبر مقاطع الفيديو القصيرة التي التقطها هواة ووضعوها على موقع الـ " Youtube" الشهير، ويتبادلون المعلومات والصور للضحايا وعمليات الإنقاذ وشهادات شهود العيان من موقع الحادث على المواقع الالكترونية. ونوهت الصحيفة بان أبسط قواعد الشفافية تقضي بعدم فرض حالة التعتيم الإعلامي على مثل هذه الحوادث المأساوية، فالمشاهد التي لم يذعها تلفزيون قطر وجدت طريقها على تلفزيونات دول أخرى، والمعلومات التي لم يتم نفيها بعد 7 ساعات من إطلاقها، لا يمكن تغيير تأثيرها في نفوس من صدقوها. واختتمت الصحيفة بقولها لقد صمتنا عن أسباب حريق منطقة الأسواق الذي التهم عشرات المحلات وهدد أرواح مئات الأفراد وتسبب في خسائر بملايين الريالات قبل 3 سنوات، دون أن نعرف حتى الآن من المسؤول وكيف يمكن ضمان عدم تكرار الحادث وكذلك الأمر مع العديد من الحرائق التي اندلعت خلال السنوات الخمس الماضية في مطاعم ومنشآت عامة وخاصة، ومخازن للشركات، ومجمعات تجارية، والتي تعامل معها المسؤولون بكثير من الضبابية وقليل من المصداقية، وأغلقت ملفاتها دون الإعلان عن الإجراءات الكفيلة بالحد من تكرارها

Turkish and Iranian ways diverge

The Peninsula Newspaper Wednesday, 30 May 2012 02:06--- The split between Turkish and Iranian patterns remains there. So the fate of the future of the Arab region has not yet been decided in the light of output of the political process, which swivelled its wheel that was stalled for several centuries after the eruption of the streets against the worn authoritarian regimes. In spite of the rapid movement and changes the outcomes remain disappointing, and less than what was hoped at all levels, which may be born out of the crisis for entering into more and deeper crises. Despite of the similar experiments in front of the eyes the learning and benefiting from lessons are still distant. The Arab world along with its surrounding regions is going through the big political stage and deep internal and external interactions and changes. The movement of the street, which emerged from the womb of slavery and tyranny prolonged to the stage of re-drafting the aspects of the state, community institutions and the future of the system of ruling political, religious, social and cultural values. This situation restored the production of modern and new scientific concepts of everything revolving around them, which are called like a comparison between the light bulb and the normal lamp, as the French philosopher Gaston Bachelard points out, although there is no formative relationship between these two, but they are same as both of them give light when darkness falls. It means that their goal is one and their synthetic form is different, and when we think in a scientific way about the way of functioning of the light bulb, it cannot be compared to the way of functioning of the normal lamp, but from a scientific study that studies the relationships among a group of phenomena, which is something that distinguishes (epistemology). The Iranian experience, which I believe represents the old lamp, which works by wick and have its followers and opponents in the Arab world. The first category believes that it is a pure Islamic experience although it has a different doctrine which is a semi-approach to the method of the Islamic caliphate, and it also adopts the main issues of the Islamic nation and most importantly the Liberation of Palestine. It supports the resistance of Hamas, the stability of the regime in Syria and Hezbollah in Lebanon. The second category opposes the mandate of the clergy and the religious ideological thought on the resources of the state, and regards it as synonymous with tyranny, dictatorship, corruption of government, monopoly of power and the return to the age of darkness and domination, whether by a person or group or party or state or empire such as the Persian, but with a religious cover. On the opposite side, Turkey is overlooking at the Arab world after an absence that lasted many decades with its experience and new open fundamentals and also with the mistakes. The Turkish experience is filled with vitality and activity, from a society which is pluralistic in terms of religion, doctrine, to a balanced political society to a large extent. It enjoys the separation of legislative, executive and judicial authorities. It is a civil society which enjoys public freedoms, freedom of the press, expression and information and freedom of opinion, protest and peaceful opposition. In case of the outbreak of storming disputes and acute crises between the parties to the system of government and the protecting military establishment, they refer to the legal institutions of the judiciary, parliament and the Supreme Constitutional Court, instead of coups, military interventions and plots that we are still seeing in the Arab world. The political and democratic maturity in the new Turkish experiment is characterised even in case of ridiculing it. A lot of criticism directed at the Justice and Development Party, and its symbols (Erdogan, Gul, Ihsanoglu), which realised many achievements and millions of Turks voted in its favour. In front of the Turkish National Assembly, Davutoglu, Minister of State defended his government’s policy that Turkey will lead the “new system of peace”, as a result of “the birth of new Middle East, making it a target of criticism addressed to it by the various opposition parties for the policy of its government, which transformed Turkey into the State of crisis in the region. The writer Aydin Engin described Ihsanoglu, in an article published by the website “T-24” that he sees himself as “Kissinger” or “Metternich” of the twenty-first century, while he is “a political figure who has wide imagination and leads a dreamy foreign policy which is far from the reality”. The writer mentioned that “all the facts confirm that there is no truth to the allegations of Ihsanoglu that the zone of peace is formed around Turkey”, stressing that Ihsanoglu is making fun of the Turkish people by these statements, because his government, which lost all its neighbours in the region, now is not able to claim peace, lead the change, draw a rosy picture of Turkey in the Middle East and draw attention from the Kurdish problem the right to democratic protest and the abandonment of the Justice and Development Party of the democratisation in the Turkish society”. The writer noted saying that “it seems that Davutoglu, who is talking about a new Middle East, excludes Arab kingdoms, and Egypt ruled by the Muslim Brotherhood, and Yemen, Sudan and Jordan and sees them as non-Middle East states”. The Arab relationship with Turkey went through several stages including the national hatred and left-wing Arab that considered Turkey as an ally of the West and hostile to the Soviet Union and socialism and communism movements, groups and ideas locally and globally, as well as it has border disputes with Iraq, Syria and Ottoman history. There is hatred by religious groups, Sunni and Shia as well as the history of modern Turkey and a secular and democratic approach and elimination of the Islamic caliphate and its heading towards the West, Europe and America, and the friendly political relationship and strong cooperative relations with Israel. But the hostile attitudes turned positive with the arrival of the Justice and Development Party with the liberal Islamic approach, as it calls for itself. However there is still a fear of turning Turkey into an approach close to Iran when the dose of religion is increased, as the illusions of the Ottoman Empire and its use of religion to subjugate the peoples remain stuck in the minds of some. If the fear is legitimate in Turkey in spite of the break with the past (epistemology), it is also legitimate significantly and widely in the Arab world, which begins the march of a million miles to participate in the polls, in Tunisia, Egypt, Libya and Yemen, even it didn’t go through the stages of maturity and stability of democratic experience, not at the elite level and not at the institutional level, and not even at the level of a man in the street, and most of the religious movements which came to power are the closest in experience to the Republic of Iran rather than the Turkish experience.

وجهة المسار العربي بين العثماني والفارسي!

جريدة الشرق - الخليج مايو 24 - 2012 الانقسام بين النمو ذج التركي الإيراني لا يزال قائماً. لذا يظل مصير مستقبل المنطقة العربية لم يحسم بعد في ظل مخرجات العملية السياسية، التي دارت عجلتها المعطلة لعدة قرون بعد انفجار الشوارع في وجه الأنظمة الحاكمة البالية المستبدة. ورغم الحراك والمتغيرات السرعية فإن المحصلات تظل مخيبة، واقل من المأمول على جميع المستويات، مما قد يولد عن الخروج من أزمة الدخول في أزمات أشد وأعمق. ورغم التجارب المماثلة أمام الأعين يظل التعلم والاستفادة من الدروس بعيد المنال. تعيش المنطقة العربية وما حولها مرحلة مخاض سياسي كبير.. وتفاعلات وتغيرات داخلية وخارجية عميقة، تطول حركة الشارع الذي خرج من رحم الاستعباد الاستبدادي، إلى مرحلة إعادة صياغة مفاصل الدولة ومؤسسات المجتمع، ومستقبل نظام القيم السياسية والدينية والاجتماعية والثقافية الحاكمة، وأعاد إنتاج مفاهيم حديثة علمية جديدة لكل ما يدور من حولهم التي يطلق عليها وهو أشبه بالمقارنة ما بين المصباح الكهربائي والمصباح العادي، كما يشير الفيلسوف الفرنسي غاستون باشلار، فعلى الرغم من أنه لا توجد علاقة تكوينية بينهما، ولكنهما يتماثلان من حيث أنهما يضيئان عند سقوط الظلام. أي إن هدفهما واحد وصورتها التركيبية مختلفة، وعندما نفكر بطريقة علمية في كيفية عمل المصباح الكهربائي، فلا يمكن مقارنته بعمل المصباح العادي، بل انطلاقا من دراسة علمية تقوم بدراسة العلاقات بين مجموعة من الظواهر، وهو ما يميز علم (الابستمولوجيا).. التجربة الايرانية التي أومن أنها تمثل المصباح القديم، الذي يعمل عن طريق الفتيلة لها أتباعها وخصومها في العالم العربي، والفئة الأولى تؤمن أنها تجربة إسلامية خالصة، وإن كانت من مذهب مخالف، وهي شبه مقاربة لمنهج الخلافة الإسلامية، كما أنها تتبنى قضايا الامة الرئيسية، وأهمها تحرير فلسطين ودعم المقاومة في حماس، واستقرار النظام في سوريا، وحزب الله لبنان.. والفئة الثانية تناهض ولاية رجال الدين، والفكر الأيديولوجي الديني على مقدرات الدولة، وتعتبرها مرادفاً للاستبداد، والديكتاتورية، وفساد الحكم، واحتكار السلطة، وعودة لعهود الظلام والتسلط، سواء لشخص أو مجموعة أو حزب أو دولة أو إمبراطورية كالفارسية، لكن بغطاء ديني.. في الجانب المقابل تطل تركيا على العالم العربي بعد غياب دام عقوداً طويلة، بتجربتها وسياساتها الانفتاحية الجديدة وبأخطائها أيضاً.. التجربة التركية اليوم حافلة بالحيوية والنشاط، من مجتمع تعددي بأعراقه، ودياناته، ومذاهبه، إلى سياسي متوازن لحد كبير، من: فصل السلطات التشريعية والتنفيذية والقضائية.. إلى مدني، من: إتاحة الحريات العامة، وحرية الصحافة والتعبير والإعلام وحرية الرأي والاحتجاج والمعارضة السلمية، وعند نشوب خلافات عاصفة وأزمات حادة بين أطراف نظام الحكم والمؤسسة العسكرية الحامية، يتم الرجوع الى المؤسّسات الشرعية في القضاء والبرلمان والمحكمة الدستورية العليا، عوضاً عن الانقلابات، والتدخلات العسكرية، والمؤمرات، التي شهدنا ولا نزال في العالم العربي النضج السياسي والديمقراطي في التجربة التركية الحديثة، يتميز حتى في السخرية منها، والكثير من الانتقادات توجه إلى حزب العدالة والتنمية، ورموزه (أردوغان، جول، أوغلو) والذي حقق إنجازات عديدة.. وصوت لها ملاين الاتراك. فأمام مجلس الأمة التركي، دافع داود أوغلو وزير الخارجية عن سياسة حكومته، في أن تركيا ستتزعم "منظومة السلام الجديدة"، نتيجة "ولادة الشرق الأوسط الجديد"، مما جعله أمام سيل من الانتقادات الحادة وجَّهَتْها مختلف أحزاب المعارضة لسياسة حكومته، التي حولت تركيا إلى دولة أزمة في المنطقة. الكاتب أيدين أنجين وصف أوغلو في مقال نشره موقع "تي 24" أنه يرى نفسه "كيسنجر" أو "مترنيخ"، القرن الحادي والعشرين، وما هو إلا "شخصية سياسية تملك مخيلة واسعة"، تقود سياسة خارجية "حالمة وبعيدة عن الواقع". وأشار الكاتب إلى أن "جميع الوقائع تؤكد أنه لا صحة لادعاءات أوغلو بأن منطقة سلام تتشكل حول تركيا"، مشدداً على أن أوغلو "يسخر من الشعب التركي بكلامه هذا لأن حكومته، التي خسرت جميع جيرانها في المنطقة، (أصبحت) غير قادرة على تزعم السلام، وقيادة التغيير، ورسم صورة مشرقة لتركيا في الشرق الأوسط، ولفت الأنظار عن المشكلة الكردية، وحق التظاهر الديمقراطي، وتخلي حزب العدالة والتنمية عن تحقيق الديمقراطية في المجتمع التركي".. ونوه الكاتب بقوله إلى أنه "يبدو أن أوغلو الذي يتحدث عن شرق أوسط جديد، يستثني الممالك العربية التي يحكمها شيوخ النفط، ومصر التي يحكمها الإخوان المسلمون، واليمن والسودان والأردن، وينظر إليها على أنها ليست دولاً شرق أوسطية" العلاقة العربية مع تركيا مرت بعدة مراحل من الكراهية القومية، واليسارية العربية التي اعتبرت تركيا حليفاً تابعاً للغرب، معادياً للاتحاد السوفيتي والأفكار والجماعات والحركات الاشتراكية والشيوعية محلياً وعالمياً، والنزاعات الحدودية مع العراق وسوريا والتاريخ العثماني الاستعماري. إلى البغض من قبل الجماعات الدينية السنية والشيعية، إلى تاريخ تركيا الحديث، والنهج العلماني الديمقراطي وتصفيتها الخلافة الإسلامية، وتوجهها الغربي — الأوروبي — الأمريكي، والعلاقة السياسية الودية والتعاونية القوية مع اسرائيل.. ولكن المواقف المعادية تحولت إلى إيجابية، مع وصول حزب العدالة والتنمية ذي المرجعية الإسلامية ـ الليبرالية، كما يطلق على نفسه. ورغم ذلك لا يزال هناك من يخشى أن تتحول تركيا إلى نمو ذج قريب من إيران عندما يتم أدلجة المجتمع، وزيادة الجرعة الدينية، فأوهام الإمبراطورية العثمانية واستخدامها الدين لإخضاع الشعوب.. لها بقايا عالقة في أذهان البعض. إذا كان الخوف مشروعاً في تركيا رغم كل ما وصلت إليه من قطيعة مع الماضي (الابستمولوجي)، فهو مشروع بشكل كبير وواسع في العالم العربي، الذي يبدأ مسيرة المليون ميل بالمشاركة في صناديق الاقتراع، في تونس ومصر وليبيا واليمن، ولم يمر بمراحل النضج ورسوخ التجربة الديمقراطية، لا على المستوى النخبوي ولا المؤسساتي ولا حتى على مستوى رجل الشارع، كما أن معظم التيارات الدينية التي وصلت إلى السلطة، هي أقرب ـ في تجربتها ـ إلى الجمهورية الإيرانية عن التجرية التركية

Investment funds in Arab countries

The Peninsula Newspaper Wednesday, 23 May 2012 06:27 The experience of the UAE to invest in Europe and especially in Germany is worthwhile to be pursued as it completes the process initiated by the other GCC countries in the use of financial returns from higher oil prices and investment in industrial companies, and real estate, financial, economic and sports sectors. But the fear lies in the welcome by the West at the beginning of the crisis as the drowning person asks the help from the passengers on the ship, in order to try to burn it after a helping hand was extended to him. We have the experience of DP World in the United States yesterday and Qatari investments in France today and such experiences serve a lesson for us for a long time. (1) The recent studies and statistics estimated the balance of Gulf sovereign funds at $2trn. The American Institute of International Finance confirmed that 36pc of the total cumulative volume of Gulf assets has been pumped into the global markets during the last five years, and Europe attracted 55pc of financial flows from the Gulf States, while the Middle East, including the Arab states acquired 11pc of these flows. The investment activity of the Gulf funds resulted in increasing the savings and led to increase the international liquidity by more than 44pc to contribute to moving the global economy and saving the troubled Western banks as a result of its involvement in the mortgage securities. It is noted that the economic media and newspapers in Germany are racing to distribute the titles on Arab investment, especially from the UAE as it has been called the “White Horse”, “potential saviour” and “guardian angel”. The UAE investments have been diversified as they acquired “Man” complex and became the first contributor to the “Daimler” group for the automotive industry. The UAE also invested in a factory specialised in solar energy. The official statistics indicate that the UAE is the first trade partner of Germany among the Arab countries, whereas the volume of trade exchange between the two countries reached $11bn in 2011. Heino Viesa, a specialist financial advisor pointed out that a lot of small investors in Europe and especially in Germany who no longer get loans from the banks are trying to get money from the Arabs or the Russians as they are the only ones who still have money and cash. There is the fear that the sudden fluctuations can occur in Berlin with Abu Dhabi as they occurred in Paris with Doha, as the Qatari investments, after they were welcomed and praised and the red carpet was laid on the road to the Elysee Palace, were criticised a lot because the French media termed those investments as “hegemony”, “expansion” and “invasion”. Qatar’s name not only became the investment system that raises many frightening questions in the mind of a French individual, even in the neighbourhoods inhabited by poor families for which Qatar tried to contribute to the provision of humanitarian support and assistance through the allocation of fund for development and assistance. (2) But is the investment in Europe meaningful, and is it better than the United States or Asian countries such as China, India or even Brazil, and will that help to improve the stereotype image and change the negative perceptions, which turned into a frightening bogeyman linked to the term (Islamophobia and Arabophobia) as that perception occupies a large area of the mentality of Western society. The recent criticism came in the words of the US President Barack Obama, who pointed out that Europe is still suffering from the repercussions of the financial crisis, because it did not adopt the procedures to stand up like the United States. The latest data released by the European Commission, pointed out that the biggest partners of Germany in the euro zone, France, Italy, and Spain, would be unable to fulfill the objectives of the European Union, because of the budget deficit for next year. It is supposed that in 2013 France and Spain will reduce their budget deficit below the barrier of 3pc of GDP, while Italy will undertake to achieve a disciplined budget by the same year. The American newspaper “Washington Times” confirmed that the victory of the socialist Francois Hollande in the presidential election in France and the harsh defeat of the supporters of austerity plans and financial rescue for Europe in France and Greece, confirm that Europe will remain mired in the financial problems plaguing the continent for several months. The newspaper said that Europe, which set up its development and well-being on the shoulders of the private sector, has refused to ease the burden on this sector, which can generate significant growth opportunities, as a result of rejection of European politicians to abandon the idea of control, which eventually led to a contraction of the economies and high unemployment rates. The basic problem in Europe, especially in countries such as Italy, Spain, Ireland, Greece and Portugal is that the borrowing cannot get them out of the debt. The newspaper pointed out that apart from Germany and the Netherlands, which have shown the signs of limited growth, all the countries of the European Union are suffering and even if these countries were able to relatively get out of the vortex of recession and economic downturn, they will continue to face the huge structural deficit. (3) According to the Institute of sovereign wealth funds there are 55 sovereign funds in the world and fourteen of them are stationed in the Gulf Cooperation Council (GCC). According to the estimates by the Institute of sovereign wealth funds a number of Arab countries own sovereign investment funds with huge estimates as the investment value of the funds of the authority of Abu Dhabi is estimated at about $627bn and the value of sovereign fund of Saudi Arabia reaches about $440bn. The investment authority of Kuwait owns more than $200bn and the Qatar Investment authority has more than $85bn, and Algeria’s “Fund revenue management” have around $57bn. The managers of the investment funds must think outside the traditional framework and invest in different areas and new places. The Minister of Trade and Industry in Rwanda, Francois Kanimba at the International Forum of investments held in conjunction with the United Nations Conference on Trade and Development in Doha recently said, “We have created a good environment, but we have not seen any influx of direct investments”. The Arab countries after the revolutions are also in need of internal investment in the region and the advancement of education, health, agriculture, industry sectors and the elimination of unemployment, poverty and diseases, so why are the Arab countries investing in other countries.

الخميس، 17 مايو 2012

الصناديق الاستثمارية في البلدان العربية!

الشرق - الخليج مايو 16- 2012 التجربة التي تدخلها دولة الإمارات في الاستثمار في أوروبا وخصوصا في ألمانيا جديرة بالمتابعة وهي تكمل المسيرة التي بدأتها الدول الخليجية الأخرى في استخدام العوائد المالية من ارتفاع أسعار النفط والاستثمار في الشركات الصناعية والقطاعات العقارية والمالية والاقتصادية والرياضية أيضا. لكن المخاوف تكمن في الترحيب من قبل الجانب الغربي في بداية الأزمة كالغريق الذي يطلب المساعدة من ركاب السفينة، ليقوم بمحاولة حرقها بعد أن يتم مد يد العون إليه، ولنا في تجربة موانئ دبي العالمية في الولايات المتحدة بالأمس والاستثمارات القطرية في فرنسا اليوم لعبرة يجب التوقف عندها طويلا. الدراسات والإحصائيات الأخيرة قدرت رصيد الصناديق السيادية الخليجية بـ 2 تريليون دولار، معهد التمويل الدولي الأمريكي أكد أن 36 % من الإجمالي التراكمي لحجم الأصول الخليجية تمّ ضخّه في الأسواق العالمية خلال السنوات الخمس الأخيرة، وأن أوروبا استقطبت 55 % من التدفقات المالية من الدول الخليجية، فيما استحوذت دول الشرق الأوسط بما فيها الدول العربية على 11 % من هذه التدفقات. النشاط الاستثماري للصناديق الخليجية أثمر في زيادة المدخرات وأدى إلى زيادة السيولة الدولية بنسبة فاقت 44 % لتساهم في تحريك الاقتصاد العالمي وإنقاذ البنوك الغربية المتعثرة نتيجة تورطها في سندات الرهن العقاري. من الملاحظ أن الإعلام الاقتصادي والصحف الألمانية تتسابق في توزيع الألقاب على الاستثمارات العربية وخصوصا من الإمارات، فهي أطلقت عليه "الحصان الابيض" و"المنقذ المحتمل" و"الملاك الحارس". لقد تنوعت الاستثمارات الإماراتية، من شراء شركات مجمع "مان" وأصبحت أول مساهم في مجموعة "دايملر" لصناعة السيارات واستثمرت أيضا في مصنع مختص بالطاقة الشمسية. الإحصاءات الرسمية تشير إلى أن الإمارات تمثل الشريك التجاري الأول لألمانيا بين الدول العربية، حيث وصل حجم التبادل التجاري بين البلدين إلى 11 مليار دولار عام 2011. هاينو فييسي المستشار المالي المتخصص أشار إلى أن الكثير من صغار المستثمرين في أوروبا وخصوصا ألمانيا الذين لم يعودوا يحصلون على قروض من البنوك يحاولون الحصول على أموال من العرب أو الروس. فهم الوحيدون الذين لا يزالون يملكون أموالا وسيولة نقدية. الخوف من التقلبات المفاجئة أن تحدث في برلين مع ابوظبي كما حدثت في باريس مع الدوحة، فالاستثمارات القطرية بعد الترحيب والإشادة وفرش السجاد الأحمر في الطريق المؤدي إلى قصر الاليزيه تعرضت إلى العديد من الانتقادات بسبب ما أسمته وسائل الإعلام الفرنسية بـ"الهيمنة" و"التوسع" و"الغزو" والسيطرة وبقية المصطلحات السلبية والمستهجنة؟! وأصبح اسم قطر وليس فقط جهاز الاستثمار يثير العديد من التساؤلات المخيفة لدى رجل الشارع الفرنسي حتى في الأحياء الشعبية التي تسكنها العائلات الفقيرة التي حاولت قطر أن تساهم في تقديم الدعم والمساندة الإنسانية لها من خلال تخصيص صندوق للتنمية والمساعدة. (2) لكن هل الاستثمار في أوروبا مجد، وهل هي أفضل من الولايات المتحدة أو الدول الآسيوية مثل الصين والهند أو حتى البرازيل، وهل يساعد ذلك على تحسين الصورة النمطية وتغيير النظرة السلبية، التي تحولت إلى بعبع مخيف مرتبط بمصطلح (الاسلموفوبيا والعربفوبيا) هي التي تحتل مساحة كبيرة من عقلية المجتمع الغربي. الانتقادات الأخيرة جاءت على لسان الرئيس الأمريكي باراك أوباما، الذي أشار إلى أن أوروبا لا تزال تعاني تداعيات أزمة المال، لأنها لم تتبنّ إجراءات للنهوض على غرار الولايات المتحدة. أحدث البيانات الصادرة عن المفوضية الأوروبية، أشارت الى أن أكبر شركاء ألمانيا في منطقة اليورو، فرنسا، وإيطاليا، وإسبانيا، سيعجزون عن الوفاء بمستهدفات الاتحاد الأوروبي، لعجز الموازنة للعام المقبل، إذ كان يفترض في عام 2013 أن تخفض فرنسا وإسبانيا عجز موازنتيهما إلى ما دون حاجز 3 ٪ من الناتج المحلي الإجمالي، بينما تتعهد إيطاليا بتحقيق موازنة منضبطة بحلول العام ذاته. صحيفة "واشنطن تايمز" الأمريكية أكدت أن فوز الاشتراكي "فرانسوا هولاند" بالرئاسة في فرنسا، والهزيمة القاسية لأنصار خطط التقشف والانقاذ المالى لأوروبا فى كل من فرنسا واليونان، تؤكد ان اوروبا ستظل غارقة فى مشاكلها المالية التى تعصف بالقارة منذ شهور عديدة. واوضحت الصحيفة ان أوروبا التى أقامت نهضتها ورفاهيتها على أكتاف القطاع الخاص، رفضت تخفيف الأعباء عن هذا القطاع، الذي يمكن أن يولد فرص نمو كبيرة، وذلك نتيجة رفض الساسة الأوروبيين التخلي عن فكرة السيطرة، وهو ما أدى في نهاية الأمر إلى انكماش الاقتصادات وارتفاع معدلات البطالة. ان المشكلة الأساسية في أوروبا خاصة فى بلدان مثل ايطاليا واسبانيا وايرلندا واليونان والبرتغال، أنه لا يمكن الاقتراض للخروج من أزمة الديون. وأوضحت الصحيفة انه باستثناء ألمانيا وهولندا اللتين سجلتا علامات نمو محدودة، فإن كل دول الاتحاد الأوروبية تعانى وحتى إذا تمكنت هذه الدول من الخروج نسبيا من دوامة الركود والانحدار الاقتصادي، فإنها ستظل تواجه العجز الهيكلي الضخم. (3) وفقا لمعهد صناديق الثروة السيادية يوجد هناك 55 صندوقاً سيادياً على مستوى العالم. أربعة عشر منها تتمركز في دول مجلس التعاون الخليجي، وبحسب تقديرات معهد الصناديق السيادية يملك عدد من الدول العربية صناديق استثمار سيادية بتقديرات ضخمة فتقدر قيمة أموال سلطة أبو ظبي الاستثمارية مثلاً بنحو 627 مليار دولار، وتبلغ قيمة الصندوق السيادي السعودي نحو 440 مليار دولار، وتملك سلطة الاستثمار الكويتية أكثر من 200 مليار دولار، وسلطة الاستثمار القطرية أكثر من 85 مليار دولار، ويوجد في "صندوق إدارة العوائد" الجزائري نحو 57 مليار دولار. على القائمين على الصناديق الاستثمارية أن يفكروا خارج الإطار التقليدي ويستثمروا في مجالات مختلفة وإماكن جديدة. وزير التجارة والصناعة في رواندا فرانسوا كانيمبا قال امام المنتدى الدولي للاستثمارات الذي نظم بالتزامن مع مؤتمر الأمم المتحدة للتجارة والتنمية في الدوحة قبل فترة "لقد انشأنا بيئة جيدة لكننا لم نشهد اي تدفق للاستثمارات المباشرة". كما أن البلدان العربية بعد الثورات بحاجة إلى الاستثمار الداخلي في المنطقة والنهوض بقطاعات التعليم والصحة والزراعة والصناعة والقضاء على البطالة والفقر والأمراض، فلماذا يتم استثمار العرب في بلدان غير بلدانهم

Social networking sites face heat

The Peninsula Newspapers Wednesday, 16 May 2012 04:53 The famous phrase of the French philosopher Rene Descartes, from the seventeenth century, “I think, therefore I am”, was cited many times even in the twenty-first century: “I am in Google, therefore I exist”, and today “I have an account in Twitter and Facebook, therefore I exist”. The entire Arab world has been very interested in the new media tools or social networking sites which contribute to change and give access to the sidelined voices. Though new media tools have no longer become luxuries and are of great importance to many young Arab people, but the road is not yet paved for them to enjoy this technological revolution! The diverse and growing reports published on the new media revolution in the Arab world point out the unprecedented growing numbers of tweeters. The young generation used to set up specialised pages tackling most of the Arab community issues and produce documentary films criticising officials, politicians, religious authorities, intellectuals and even media persons. Facebook, which is set to enter the US stock market soon, gave the following figures: the number of users had reached 901 million, increasing by up to 33 percent from last year, number of daily clicks and comments is to the tune of 3.2 billion times every day, about 300 million photos are uploaded per day, and around 526 million people use the website every day. Saudi Arabia topped the Middle East countries in term of Facebook users by more than 4.5 million users, according to the latest survey released by the Global Internet Statistics Site. Saudi Arabia topped the number of Facebook users in all Arab countries, including the countries which have a population of 70 million people. The UAE ranked second and Jordan third. The survey by “Omnicom Group,” a specialised marketing company, pointed out a significant increase in accessing the social networking sites. Some 86 percent of those polled in Saudi Arabia said they prefer Facebook, followed by chat rooms and e-mail websites. About 49 percent of respondents said they cannot live without browsing Facebook. A group of Saudi girls use the social networking sites, especially Twitter and Facebook to find a life partner, due to high rates of spinsterhood. Hence the social networking sites have become matchmakers. The road of new media tools is yet full of hurtful and painful thorns that have acted against transformation and change. The ‘Syrian E-Army’ group tops the scene of sabotage and corruption by launching a series of cyber attacks that paralysed the ability of ‘Al Arabiya’ news channel to control the platforms of its social networking sites. It also targeted Aljazeera and other media networks, especially the electronic press and famous Arab social networking sites, which allow opposition groups to express their views. The ‘Syrian E-Army’ group has entirely controlled the page of Al Arabiya network on Facebook, and on Youtube, and a number of its accounts on Twitter. The pirated account of Al-Arabiya’s breaking news broadcast false information spreading rumors on a rift inside the Qatari government and an explosion in a gas field. The pirates declared their war against all mass media that are “distorting the facts about what is going on in Syria” including Qatar-based Aljazeera channel which was attacked many times by the Syrian E-Army. A report by Al-Hayat newspaper mentioned that the Website of Harvard University was targeted and a picture of the Syrian President Bashar Al-Assad in his military uniform was left on the front page. The open war that seeks to destroy any attempt to make change continues on Twitter and Facebook under different names and bodies. Facebook has canceled about 150 pages related to the Syrian E-Army, but some of those pages have been re-opened under different names. Religion and people’s inherent beliefs are involved and exploited to combat new media tools. Tehran comes on top of the list that uses monitoring devices to block Facebook, Gmail and foreign news sites. According to the Sunday Telegraph when users try to access Facebook via normal browsing of the internet they will be directed to a familiar page in Iran before. This page proposes a set of sites approved by the government, which the users may wish to browse instead of Facebook, led by a Holy Quran e-website. The page says the blocked sites are criminal and violate “Islamic sanctities” or insult the government officials. The Iranian internet police issued new laws to be followed by the owners of internet cafes consisting of 20 points giving a deadline of 15 days to the cafes to install surveillance cameras and collect detailed personal information of customers. A new report issued by “Reporters without Borders” organisation said “Iran’s strict repression has become more brutal”. The organisation called the Islamic Republic of Iran as the “enemy of Internet”. The bulletin entitled “Contemporary Middle East Overview” said the death sentences issued against bloggers and journalists, arrest campaigns and severe restrictions on the social interaction networks and the increasing effectiveness of “firewalls” under State control, provided Iran with strict means to control the internet and impose censorship on social networks. The establishment of the Supreme Council of cyberspace by Iran to monitor the Internet and the “Iran cyber army”, a group of hackers and bloggers backed by the government, composed of more than 100,000 members is very shocking. This ugly scenario is not far from the Arab world and might be repeated in some Arab countries, including those which were liberated from the grip of military dictatorship. These countries might fall into the hands of dictators, who hold the religious rosary and fight against new media tools which helped them gain access to power!

الأربعاء، 2 مايو 2012

الصورة النمطية.. التحرك المتأخر خير من عدم التحرك إطلاقاً؟!

الشرق - الخليج 2-5-2012 الصورة المشوهة للعرب والمسلمين في الكثير من وسائل الإعلام الغربية يشارك في صناعتها العديد من الجاليات العربية والمسلمة نتيجة الانعزال والانغلاق على الذات وعدم الانفتاح على الآخر، كما يشارك فيها الكثير من السائحين من الدول الخليجية باتباعهم منهج الصرف الفاحش والبذخ ومخالفة القوانين وعدم احترام الأنظمة والقواعد المتعارف عليها في المجتمعات الغربية. (1) في بريطانيا مازالت قضية اعتقال خمسة مسلمين في مدينة داربي مشتعلة، بسبب توزيعهم منشورات تدعو لإنزال عقوبة الإعدام بالمثليين. وقد ألقي القبض عليهم بعدما اتصل عدد من السكان بالشرطة شاكين من ان منشورات بعنوان "عقوبة الإعدام؟" دُست عبر فتحات البريد في أبواب منازلهم. تصريحات وزير الداخلية البريطاني الأسبق وعضو في البرلمان جاك سترو (Jack Straw)، التي أطلقها منذ مدة أثارت الكثير من اللغط ليس في منطقة ديربي (Derby) فقط بل اغلب المدن التي يعيش فيها جاليات من أصول آسيوية مسلمة ومنها المدينة التي اعيش فيها وتبعد بضعة أميال من ديربي. سترو أشار في تصريحاته واهتمت بها وسائل الإعلام وخصوصا بي بي سي (BBC) الى أن بعض الشباب الباكستانيين ينظرون إلى الفتيات الشقراوات على أنهن أهداف سهلة للتحرش الجنسي، قائلا: هؤلاء في مجتمع غربي وهم يعانون من فورة في هرمون التستوسيترون، ويريدون منفذا لذلك، فالفتيات الباكستانيات محظورات، وكالعادة يتوقع منهم الزواج من فتاة باكستانية؛ من باكستان تحديدا وهم يسعون لإيجاد منفذ آخر يرونه في النساء الصغيرات؛ الفتيات البيض الضعيفات، ويعتقدون أنه (لحم سهل) (Easy Meat)». التصريحات جاءت بعد الحكم بالسجن على شابين من أصول آسيوية، بتهم التحرش الجنسي واغتصاب ضد فتيات تراوحت أعمارهن بين سن 12 و18 عاما. وهما ضمن عصابة مكونة من 11 فردا، متهمة بارتكاب 70 تهمة جنسية ضد 26 ضحية، تجرى محاكمتهم حاليا معظمهم من أصول آسيوية مسلمة. ورغم الإدانة التي تعرض لها ستروا لتصريحاته التي ربطت الواقعة الجنائية بثقافة محددة، والجريمة بالعرق أو الجنس، إلا أن الدراسة التي نشرت بعدها قامت بها (جامعة لندن كوليدج) أشارت الى انه منذ عام 1997، أدين 56 شخصا بجرائم جنسية. من بينهم 53 آسيويا و50 منهم مسلمون؟! استطلاع "اليوغوف" YouGov الاخير كشف أن واحداً من كل بريطانيين اثنين يربط الإسلام في ذهنه بالتطرف والإرهاب. ويعتقـد 6 % فقط أن الإسـلام يشجـّع العدالـة، و67 % يرون أن الإسلام يشجّع ظلم المرأة، ولا يوافق 41 %، أو "لا يوافقون بشدة" على فكرة أن للمسلمين أثراً إيجابيّاً على المجتمع البريطاني. وقد تولت المنظمة الخيرية الجديدة. وللأسف ان هذه التصريحات والدراسات والاستطلاعات لا تؤخذ على محمل الجد من الجاليات المهاجرة المسلمة بل وتعتبرها تهما ومؤامرات تلصق بها عنوة لذلك تتخذ مواقف تبريرية ودفاعية جماعية وطرح الحجج الواهية الضعيفة في مواجهة الرأي العام ووسائل الإعلام مما يزيد الأزمة ويعمقها بدل التعامل معها واحتوائها؟! (2) أما في برلين كانت الظاهرة التي بدأت تسلط عليها الأضواء في وسائل الإعلام تتمثل في انتشار ترويج المخدرات من قبل قاصرين من جنسيات عربية في محطات المترو، ورغم القاء القبض عليهم يعرفون أن الشرطة ستطلق سراحهم لأنهم قصر، ويرجعون مرة أخرى إلى بيع المخدرات. كتبت كريستين هايسيغ القاضية السابقة في محكمة القاصرين ببرلين، كتاباً وصفت فيه كيف تهرب العائلات العربية الكبيرة خاصة في لبنان وبالأخص العائلات الفلسطينية أولادها القاصرين (دون 14 سنة) إلى ألمانيا لتتسلمهم عصابات بهدف تدريبهم على بيع المخدرات.الدراسة التي نشرت في ألمانيا بينت أن موجة من العداء للمسلمين وللإسلام نتيجة الأخبار والتصريحات والممارسات وتشمل مفكرين ورؤساء تحرير صحف في البلاد وأن هذا التوجه أدى إلى أن أكثر من نصف الشعب الألماني يخافون من الإسلام ويرفضونه. وتشير الدراسة الى أن ألمانيا مثل هولندا تكونت فيها حركة جيدة التنظيم تقاوم الإسلام وتكن لها العداء وحققت (الحركة) نجاحا معتبرا في حشد وسائل الإعلام لمراميها وأهدافها. يبلغ عدد المسلمين في ألمانيا نحو 4.3 مليون شخص يشكلون نحو 5 في المائة من إجمالي سكان ألمانيا، يعيش نحو 98 بالمائة منهم في الولايات الغربية إضافة إلى العاصمة برلين، فيما يسكن نحو 2 في المائة فقط منهم في ولايات شرق ألمانيا. المستشارة الألمانية أنجيلا ميركل كانت قد صرحت ان محاولة ألمانيا خلق مجتمع متعدد الثقافات فشلت تماما، وإشارت الى انه يتعين على المسلمين أن يطيعوا الدستور لا الشريعة إذا أرادوا أن يعيشوا في ألمانيا.وقالت "انه لدينا أيضا مسلمون في ألمانيا. ولكن من المهم فيما يتعلق بالإسلام أن تتطابق القيم التي يمثلها الإسلام مع دستورنا". وتشير استطلاعات الرأي إلى تعاطف كثير من الألمان مع آراء تيلوسارازين عضو مجلس إدارة البنك المركزي الألماني (البوندسبنك) في اتهامه المسلمين بامتصاص برامج المساعدات الاجتماعية ورفض الاندماج وتحقيق مستويات متدنية من التعليم. وخشية الشرطة الدخول إلى أحياء المهاجرين، ويزعم السياسيون المناهضون للمهاجرين أن الأتراك والأقليات المسلمة الأخرى رفضوا الاندماج في المجتمع الألماني، في حين تقوقعوا داخل مجمعات خاصة، ولم يبذلوا أدنى جهد لتعلم اللغة الألمانية. وهم يستغلون سياسة الدولة في ما يخص الخدمات الاجتماعية، وأحياناً يحرضون على التطرف. يذكر أن الأقليات في ألمانيا تسجل في الجريمة والرسوب في المدارس معدلات أعلى بكثير من المعدل الوطني، ما يعطي الانطباع بأن فئة المهاجرين طبقة سفلى. كما يرى 40 % على الأقل من الألمان والفرنسيين، أن الإسلام يشكل "تهديداً على الأرجح"، كما أفاد استطلاع نشرته صحيفة لوموند الفرنسية، ففى فرنسا، اعتبر 42 % من المستجوبين أن المسلمين يشكلون "تهديداً على الأرجح"، في حين رأى 22 % أن المسلمين "عامل إثراء ثقافي"، بينما قال 38 % إنهم "ليسوا تهديداً ولا عنصر إثراء ثقافي".ويعتبر 68 % من الفرنسيين و75 % من الألمان أن المسلمين والأشخاص من أصول مسلمة لم يندمجوا اندماجاً جيداً فى مجتمعيهما، ويعيش ما بين خمسة وستة ملايين مسلم في فرنسا التي تقيم فيها أكبر جالية مسلمة في أوروبا. (3) الأمل في إحداث التغيير لا يزال موجودا رغم بشاعة الصورة. وكما استطاع اليهود في أوروبا والسود في أمريكا أن يخرجوا من شرنقتهم ويطالبوا بحقوقهم ويندمجوا مع الآخرين كمواطنين وليست كمجموعة عرقية تعيش في انعزال مع دينها وعاداتها وتقاليدها، يستطيع العرب والمسلمون من القيام بذلك واكثر من خلال الانفتاح والتسامح وتقديم المبادرات الايجابية والحضارية عن دينهم وثقافتهم. وخير مثال على ذلك ما تقوم به مؤسسة دراسة الإسلام (Exploring Islam Foundation)، والتي تأسست من قبل مجموعة من المهنيين البريطانيين الشباب المهتمين بتعميق المنظور العام لدينهم، وهي قامت بأول حملة إعلامية لها وعنوانها "ألهمَني محمد" في يونيو 2010، حيث نظمت المبادرة حملة توعية تغطي ثلاثة مواضيع حمل لواءها الإسلام وهدي النبي من حقوق المرأة، والعدالة الاجتماعية، وحماية البيئة. وقد تم وضع صور لمسلمين مرتبطين بكل واحدة من هذه القيم في نظام المواصلات البريطاني: في شبكة مواصلات الأنفاق ومواقف الحافلات (الباصات) وأسطول سيارات التاكسي المعروفة في لندن. واستقطبت الحملة تجاوبا محليّاً وعالميّاً، وجرت تغطيتها في وسائل الإعلام المختلفة، في بريطانيا وأوروبا والشرق الأوسط والمكسيك ومن نيويورك، لتصل إلى ملايين الناس. وسجل الموقع مئات آلاف من الزيارات منذ إطلاقه حيث زاره أشخاص من 180 دولة، وجرى رصده في مدونات وعلى "التويتر" ومواقع المنتديات الإلكترونية. وانهالت الرسائل حتى من المسلمين أنفسهم في إشادة كبيرة بالحملة. فهل تنجح مثل هذه الحملات الإعلامية؟ الإجابة نعم ربما لبعض الوقت ولكن بالتأكيد المطلوب عمل اكبر من ذلك بكثير وقد تكون لعقود قادمة فربما تحسنت الصورة قليلا لكن المؤكد أن التحرك المتأخر خير من عدم التحرك إطلاقا؟

الثلاثاء، 1 مايو 2012

Far right ideas abound in Europe

The Peninsula Newspaper Wednesday, 02 May 2012 00:17 We should recognise that the rise of the extreme right trend in Europe was not in response to Christian fundamentalism and its demands to play a greater role, or to Judaism and its support to Zionist settlement projects even when they were against Western interests, or to the so-called yellow and red danger in the East and South Asia and its religions such as Hinduism, Sikhism and Buddhism. It has come in response to future fears and concerns in the light of the growing presence of Islamic, Arab and Gulf populations in European communities. (1) Regardless of the French election campaign and results, the rise of the extreme right and its agenda welcomed by many European countries today was remarkable. The Opinion poll published by the French newspaper “Le Monde”, noted that a large segment of French youth aged between 18 and 24 years, tend to back the extreme right during the 2012 French elections. The opinion poll said that the new generation in France backs Marine Le Pen more than other candidates Francois Hollande, the Socialist candidate, and President Nicolas Sarkozy, the so-called friend of Arabs and Muslims. Marine Le Pen, the woman candidate of the extreme right got record votes and the newspaper “Le Liberation” said “the extreme right has never been so powerful in France”. She is a lawyer of 43 years, and the youngest daughter of the founder of the right wing party National Front, Jean-Marie Le Pen who decided to accomplish the 40 years process of struggle launched by him which had been full of scandals, racism, and hostility towards immigrants and Muslims of France. His most favourite slogan during his election campaign was “France for the French people only”. Marine Le Pen believes that Islam is growing and threatens every household in France. “Fighting Islamic expansion in France or what so-called Islamisation of France is not shameful. War against Islam must continue and not interrupted at all”, she said. Marine Le Pen also criticised Muslims for they forced the French people, foreign tourists, including one million Japanese, to eat meat slaughtered according to Islamic law, describing the halal meat as epidemic diet. She called the French government “not to involve religion in French food” and supported the president’s ban on the hijab and veil. She also called to stop building mosques, ban the worshipers to pray in the squares near the mosques, ban immigration, saying that she does not recognise any French achievements made by immigrant French people. Zinedine Zidane of Algerian origin is not a French citizen, wondering how a person, who ignores the words of France’s national anthem, can play in the national football team! (2) Many Western mass media have severely criticised the recently grown Saudi, Kuwaiti, UAE and Qatari investments, in the aftermath of the collapse of many world economies especially American and European ones since 2008. These Gulf investments had pumped a lot of liquidity in the sluggish European economy and invested in defaulted institutions and companies or on the verge of bankruptcy. The French foreign trade with the Arab countries during the past year mounted to146.365bn French francs. The GCC share was 37.793bn francs, 81.059bn francs with the Maghreb countries, and 27.511bn francs with other Arab countries. However, Arab investments in Paris and its suburbs were most remarkable. Relationship with Qatar, welcomed at time when Paris used to search for alternatives to develop its economy, has turned to vitriol and cheap method of attack against Qatar. Qatar, which had the lion’s share in the French press reports which hailed Qatar’s bold steps to support the French economy and change of the stereotypical image of Arabs and Muslims, had become prone to defamation and muttering campaigns. The French papers headline differed in colours and contents such as: Qatar buys Paris football team, Qatar, a key partner in Lagardère group of Media and Sport and Aviation, Qatar, a key shareholder of the French oil company Total, Qatar has a large share in the group of companies LVMH “Louis Vuitton Samoens Hennessy,” Qatar invests in the French energy market and real estate, Al Jazeera satellite channel gets the largest share of the rights to broadcast the European Champions League matches, Qatar buys hotels in Paris and acquires historic palaces, Qatar involves in political deals and French politicians flock to Doha. The article of Le Libération imagined that most of the future of the French state in 2022 will be owned by Qatar. The website of “Mediabar” said in an article entitled “sale of France and Europe to Qatar.” (3) During the past years many right-wing parties with extreme right-wing trends become popular and succeeded in getting the votes in large numbers in many countries from Sweden to Hungary, Austria to the Netherlands and now France, tomorrow Britain. Their popularity will not decline and will increase as it focus to target other party as politically, economically, culturally, demographic burden, because they cannot integrate into the European model. The Arab and Islamic countries and specifically the Gulf countries which seek to support their economy are accused of having political and ideological agenda. The speech of such people is able to create fear of (Islamophobia and Arabphobia and the new term of Gulfphobia) and re-produce the elements that believe in hatred and hostility, which may carry out terrorist acts to achieve their goals and slogans. Anders Bering Brievik, who killed 77 people in Norway last year and exploded a bomb in the center of Oslo, confirmed in his trial carried directly in international mass media, the existence of sleeper cells that could strike Europe any time. These cells are composed of individual cells that work separately and aim to “unite all national activists in Europe” and train them to follow Al Qaeda and Islamic jihadists. Brievik holds “satanic socialist democrats and intellectual Marxists who want to turn their country into a multicultural society without consulting the people” responsible for that.

الأربعاء، 25 أبريل 2012

"الخليجوفوبيا" المجتمعات الأوروبية والحضور الإسلامي والعربي والخليجي!

2012-04-25 الشرق - الخليج الكراهية والعداء أصبحا الخبز اليومي لليمين المتطرّف في أوروبا الإسلام يزحف لدرجة أنه أصبح يهدّد كل بيت في فرنسا! الاستثمارات الخليجية أصبحت في مرمى نيران الصحافة الغربية على مَن نضحك، صعود اليمين المتطرّف في أوروبا لم يكن رداً على الأصولية المسيحية ومطالبها بلعب دور أكبر، ولا اليهودية ودعمها للمشاريع الصهيونية الاستيطانية وتثبيتها على أرض الواقع وان كانت ضد المصالح الغربية، ولا حتى الالتفات لما يسمى الخطر الأصفر والأحمر في شرق وجنوب آسيا ودياناتها والهندوسية والسخية والبوذية، بل يجيء ردا على الخوف والرهبة من المستقبل في ظل تنامي الحضور الإسلامي والعربي والخليجي داخل المجتمعات الأوروبية؟! (1) بغض النظر عن معارك الانتخابات الفرنسية ونتائجها، كان المُلفت هو المؤشرات البارزة لصعود اليمين المتطرّف وأجنداته التي يطرب لها العديد في الدول الأوربية اليوم. استطلاع الرأي الذي نشرته صحيفة "لوموند" أشار إلى أن شريحة كبيرة من الشباب الفرنسي تتراوح أعمارهم بين 18 و24 سنة، تميل لليمين المتطرّف في الانتخابات الفرنسية 2012م. الاستطلاع ذكر أن الجيل الجديد في فرنسا يفضّل مارين لوبين على المرشحين الآخرين بفرانسوا هولاند مرشح الاشتراكيين، والرئيس المرشح نيكولا ساركوزي صديق العرب والمسلمين كما يتم تقديمه. مارين لوبين مرشحة اليمين المتطرّف حصلت على أرقام قياسية وصفتها صحيفة ليبيراسيون ان "اليمين المتطرّف لم يكن يوما بهذه القوة في فرنسا"، هي محامية تبلغ من العمر 43 عاماً، والابنة الصغرى التي اختارت أن تحمل راية الكفاح وتكمل المشوار الذي بدأه والدها مؤسس حزب "الجبهة الوطنية" اليميني جان ماري لوبين بعد مسيرة 40 سنة حفلت بالفضائح والعنصرية والمعادة للمهاجرين ولمسلمي فرنسا الذي أصبحت عبارته المفضلة "فرنسا للفرنسيين" شعارا لحملاته. مارين لوبين تؤمن أن الإسلام يزحف لدرجة انه أصبح يهدّد كل بيت في فرنسا، وتشير إلى انه "ليس هناك ما يستدعي الشعور بالخجل إزاء محاربة التوسّع الإسلامي في فرنسا"، الذي اكتسب مصطلح "أسلمة فرنسا" المتعارف عليه. فالحرب "ضد الدين الإسلامي يجب أن تستمر وألا تتوقف أبداً." مارين لوبين وجهت سهام انتقاداتها اللاذعة للمسلمين أيضا بسبب إجبارهم الفرنسيين والسياح الأجانب وبينهم مليون ياباني على أكل اللحم المذبوح بحسب الشريعة الإسلامية، واصفة اللحم الحلال بالوباء الغذائي. وطالبت الحكومة الفرنسية "بعدم إقحام الدين في الطعام الفرنسي"، وأعربت عن مساندتها لرئيس البلاد في حظر الحجاب والنقاب، كما طالبت بوقف بناء المساجد وعدم السماح للمصلّين بالصلاة في الساحات القريبة من المساجد. كما دعت إلى إغلاق باب الهجرة مشيرة إلى أنها لا تعترف بأي إنجازات فرنسية حقّقها فرنسيون "بأسماء مهاجرة"، لافتة الأنظار إلى أنها لا تنظر إلى زين الدين زيدان الجزائري الأصل على أنه مواطن فرنسي، معربة عن دهشتها كيف يمكن لشخص أن يلعب في صفوف منتخب بلادها لكرة القدم وهو لا يعرف كلمات نشيد فرنسا الوطني!. (2) الاستثمارات الخليجية السعودية والكويتية والإماراتية والقطرية التي زادت في السنوات الأخيرة وقامت بعد أحداث الشلل والانهيارات التي سادت القطاعات الاقتصادية العالمية الأمريكية والأوربية بالتحديد منذ 2008، بضخ الكثير من السيولة في الاقتصاد الأوروبي المحتضر والاستثمار في المؤسسات والشركات المتعثّرة أو المقبلة على الإفلاس، أصبحت في مرمى نيران الصحافة الغربية واتهاماتها العشوائية والمتحيّزة. لقد بلغت قيمة التجارة الخارجية لفرنسا مع الدول العربية خلال العام الماضي قرابة 146.365 مليار فرنك فرنسي منها 37.793 مليار فرنك مع دول مجلس التعاون الخليجي و81.059 مليار فرنك مع دول المغرب العربي و27.511 مليار فرنك مع الدول العربية الأخرى. إلا أن الحالة الأبرز تمثّلت في الاستثمارات الداخلية في باريس وضواحيها. العلاقة التي بدأت إيجابية ومرحّب بها في البداية وقت الانكسار والأسى والحزن والبحث عن بدائل لتنمية الاقتصاد الفرنسي تحوّلت إلى نقد لاذع وأسلوب رخيص للهجوم. قطر كان لها نصيب الأسد فالصحافة الفرنسية التي كانت تشيد بالخطوات القطرية الشجاعة في الانفتاح ودعم الاقتصاد الفرنسي وتغيير الصورة النمطية للعرب والمسلمين، غدا معظمها يركّز على الغمز واللمز والتشهير. والعناوين اختلفت ألوانها ومضامينها، قطر تشتري فريق كرة القدم الباريسي، قطر شريك أساسي في مجموعة «لاغاردير» للإعلام والرياضة والطيران، قطر مساهم أساسي في شركة النفط الفرنسية «توتال»، قطر تشارك بحصة كبيرة في مجموعة شركات LVMH «لويس فيتون مويه هينيسي»، قطر تستثمر في سوق الطاقة والعقارات الفرنسية، قناة «الجزيرة» تحصل على الحصة الأكبر من حقوق نقل مباريات دوري الأبطال الأوروبي، قطر تشتري فنادق في باريس وتتملّك قصوراً تاريخية، قطر تدخل في صفقات سياسية، السياسيون الفرنسيون والفرنسيات يتقاطرون إلى الدوحة. مقال صحيفة «ليبيراسيون»، تخيّل مستقبل الدولة الفرنسية في عام ٢٠٢٢، سيكون معظمه مملوكا من قطر. موقع «ميديابار» الفرنسي ذكر في مقال بعنوان «بيع فرنسا وأوروبا لقطر». لماذا يتم الإغفال من الغرب للدور المدمّر لبلدنا ((من قبل حلفائنا المزعومين المملكة العربية السعودية وقطر)). قطر من جانبها ردّت على هذه الافتراءات بتقديم مبادرة إنسانية من خلال تخصيص 50 مليون يورو لدعم مشاريع أبناء الأحياء الشعبية، إلا أن هذه المساهمة لم تنل رضا زعيمة اليمين المتطرّف مارين لوبان التي لعبت على هذا الوتر الطائفي، معتبرة أنه تشجيع للطائفية في بلد كفرنسا الذي لا يعترف بها، لأن التركيز على هذه الأحياء، الغرض منه، بحسب تحليلها، التوجّه إلى المسلمين فيها فقط دون غيرهم من الفرنسيين بأصولهم ودياناتهم المختلفة. الغريب أن الفرنسيين لم يرفضوا العروض لتقديم المساعدات أو يفكروا في رد المبالغ المخصّصة، بل تم تأجيل الموضوع للاستحواذ عليها إلى ما بعد انتهاء الانتخابات الرئاسية الفرنسية؟!. (3) السنوات الماضية شهدت صعود نجم العديد من الأحزاب اليمينية الشعوبية ذات التوجهات اليمينية المتطرّفة واستطاعت أن تنجح في الحصول على أصوات شريحة انتخابية عريضة في عدد من البلدان من السويد إلى المجر ومن النمسا إلى هولندا والآن فرنسا وغدا بريطانيا وهي لا تتراجع في شعبيتها بل تتصاعد كلما كان خطابها مركزا أكبر على استهداف شريحة (الآخر) من خلال اعتبارهم عبئاً سياسيا واقتصادياً وثقافيا وديمغرافياً وعامل هدم وإخلال على المدى الطويل، وفرض نموذج أُحادي للتعايش واتهامهم بأنهم لا يستطيعون الاندماج في النموذج الأوروبي، واتهام حتى مَن يسعى ليساهم في دعم اقتصادهم من البلدان العربية والإسلامية والخليجية بالتحديد بالأجندات السياسية والأيدلوجية. المحصلة أن خطاب هؤلاء قادر على بعث وتغذية الخوف من (الإسلاموفوبيا إلى العربوفوبيا وإضافة مصطلح جديد سنطلق عليه الخليجوفوبيا) وإعادة إنتاج العناصر التي تؤمن بالكراهية والعداء والتي قد تتبنّى الاستهداف والمواجهة والقيام بالعمليات الإرهاب لتحقيق أهدافها وشعاراتها. أندرس بيرينغ برييفيك (Anders Behring Breivik) الذي قتل 77 شخصا في النرويج العام الماضي وقام بتفجير قنبلة في وسط أوسلو، أكد في محاكمته التي تجرى حاليا وتنقل بشكل مباشر في المحطات الإخبارية العالمية، على وجود خلايا نائمة يمكن أن تضرب في أي وقت في أوروبا. وأنها مؤلفة من خلايا فردية ومستقلة تعمل الواحدة بمعزل عن الأخرى وتهدف إلى «توحيد جميع الناشطين القوميين في أوروبا» وتدريبهم على استلهام طرق تنظيم القاعدة والإسلاميين الجهاديين. اللوم كله كما يعتقد برييفيك يقع على «الشيطانيون من الديموقرطيين الاشتراكيين والماركسيين المثقفين الذين يريدون تحويل بلدهم إلى مجتمع متعدّد الثقافات بدون استشارة الشعب».

Arab-Iranian relations hit further

The peninsula Newspaper Wednesday, 25 April 2012 04:50 The Iranian President paid a provocative visit to the island of Abu Musa occupied by Iran since 1971. The 20 sqm island is located 60km from the city of Sharjah. Arab states immediately condemned the visit and the GCC states sent a message of protest to the United Nations condemning the visit as “a blatant violation of the principles of the UN Charter and international law and flagrant violation of the sovereignty of an Arab state. The message accused the visit of disregarding all peace initiatives and efforts made by the UAE and other GCC countries in order to find a just and lasting settlement to end the Iranian occupation of the three islands through peaceful means. Tehran, in turn, had escalated the situation. The Chairman of the Committee on National Security and Foreign Policy of the Council of the Islamic Shura said “the allegations of the UAE on the island of Abu Musa are “flimsy” for this region is part of Iranian territory” calling to discuss cutting diplomatic relations with UAE. Another Iranian official called UAE officials to submit an apology to Iran and not to follow the path of Zionism. He threatened saying that Iran today is much stronger than what it was before and will destroy any potential aggression against it! An Iranian tourism company announced organisation of cruises to the three islands. These recurrent extreme and hostile statements undermine all diplomatic efforts being made to resolve the islands’ issue through direct negotiations or resorting to the International Court of Justice. The move also internationalises the internal political crisis and conflict for on power after the former Iranian President Ali Akbar Hashemi Rafsanjani calling Iran to establish better relations with the Gulf States and Saudi Arabia and start a dialogue with the United States. Rafsanjani said, “If we have good relations with Saudi Arabia the West could not impose oil sanctions on us.” Rafsanjani declared that “it is possible to establish good relations with Riyadh” criticising those who make such “radical” statements against Saudi Arabia without considering the consequences. The relations between Rafsanjani and Ahmadinejad have been tense since the latter launched in 2009 an unprecedented attack through the state television on Rafsanjani accusing him and members of his family of financial corruption and looting the wealth of the country. The jailing of Rafsanjani’s daughter for 6 months was approved for she said that Iran is run by “the foolish and fallen people.” The seminar held in the Institute of International Affairs in London, in which a group of specialists in Iranian affairs discussed and focused on the theme of the Islamic Republic of Iran’s current situation and whether the regime is strong or weak in the light of the recent developments that took place in the region and the continuing international sanctions on Tehran. Dr Ali Ansari, director of the Institute of Iranian Studies at the Britain-based University of St Andrews said that the most important political development in the Iranian regime today is the growing role of Supreme Leader Ayatollah Ali Khamenei and the surrounding group and the influence of the former Iranian President Hashemi Rafsanjani on this group after assuming the presidency of one of the councils that facilitate the work of the Supreme Leader and the state in general. Al Ansari said most of the political, economic and security issues have significant links to religious and ideological views. Dr Shahram Chobin of (Carnegie) Institute specialised in security and nuclear affairs noted that the international sanctions have had negative impact on the Iranian economy and the cost of oil sanctions has been to the tune of $50bn. They had increased the security threats against the Iranian regime, but did not affect the morale of the revolution. Iran still has good relations with Hezbollah and Hamas and it still shows its military power in the region generally: Yemen, Syria, Bahrain and Sudan. Dr Hassan Hakimian, director of Middle East Institute at the College (SOAS), University of London, said it is wrong to believe that Iran is on the verge of falling into an abyss due to the sanctions, threats and developments resulting from the Arab spring. He also noted the lack of accurate statistics on the economic situation in the country and of the impact of economic sanctions, saying there is a pressing need for more transparency in this regard. “Everything can take place in Iran. Unexpected surprises can take place suddenly as it happened when the Arab spring took place,” he said. The relationship between Tehran and the Arab states is further worsening and complicating… there is the nuclear file, hostile statements and stand towards the Gulf states in Saudi Arabia, the southern regions and Kuwait, the crisis with Bahrain, escalation with the UAE and the violation of its sovereignty, the Iranian official direct political, military and media support to the sectarian oppressive regime in Syria, its opposition to the revolution of the Syrian people, despite the statements of Iranian officials supporting the Arab revolutions, armament of Houthis in Yemen and attempt to divide it, negative role and blatant interventions carried out by Teheran in Iraq by supporting sectarian militia and controlling the political decision and the liquidation of opponents and dissidents. Iran encourages sectarian split in Beirut and even the Arab countries of the Arab Maghreb and Sudan had become scene of negative Iranian interference and export of arms and religious ideology. When will Iran take more interest in its internal affairs and recognise its problems and solve them. There are 14 million poor people in Iran, drug abuse in primary, intermediate, and secondary schools, institutes and universities is growing. The Iranian people spend $18bn directly or indirectly on opium.

الأربعاء، 18 أبريل 2012

موزايك..العلاقة بين العرب وإيران تزداد تأزما وتعقيدا!

الشرق-الخليج-ايلاف
2012-04-18

* اشتداد الصراع بين القوى التي تمتلك زمام السلطة والنفوذ في طهران
* لماذا لا تقبل إيران الحل السلمي المباشر أو اللجوء لمحكمة العدل الدولية
* معظم القضايا السياسية والاقتصادية والأمنية الإيرانية مرتبطة بالمواقف الإيديولوجية الدينية

الصراع بين القوى التي تمتلك زمام السلطة والنفوذ في طهران يزداد حدة وخصوصا على المستوى الإقليمي والخارجي الذي يبدو أكثر وضوحا من الداخل المحكوم بالقبضة الحديدة لرجال الدين والسلطة العسكرية، وهو الوضع الذي قد تتحول إليه دول عربية خرجت من الاستبداد والديكتاتورية لتسقط في أيدي الجماعات التي ترفع شعارات الأيدلوجيات الدينية والأجندات الطائفية الخاصة.
(1)
زيارة استفزازية قام الرئيس الإيراني إلى جزيرة أبوموسى التي تحتلها إيران منذ عام 1971 وهي تبعد نحو 60 كيلومتراً عن مدينة الشارقة وتُقارب مساحتها العشرين كيلو متراً مربعاً. الدول العربية سارعت إلى إدانة الزيارة كما تقدمت دول مجلس التعاون لدول الخليج العربية رسالة احتجاج إلى منظمة الأمم المتحدة أدانت خلالها الزيارة واعتبرتها "خرقا فاضحا لمبادئ ميثاق الأمم المتحدة وأحكام القانون الدولي وانتهاكا صارخا لسيادة دولة عربية واستخفافا بكل المبادرات السلمية والجهود والمساعي التي بذلتها دولة الإمارات ودول مجلس التعاون من أجل إيجاد تسوية عادلة دائمة تنهي حالة الاحتلال الإيراني لهذه الجزر الثلاث بالطرق السلمية. طهران بدورها صعدت من الموقف، رئيس لجنة الأمن القومي والسياسة الخارجية بمجلس الشورى الإسلامي أشار الى أن مزاعم الإمارات بشأن جزيرة ابوموسى "واهية" لان هذه المنطقة هي جزء من التراب ووحدة الأراضي الإيرانية وطالب بمناقشة موضوع خفض العلاقات مع الإمارات. أما أمين مجمع تشخيص مصلحة النظام زاد عليه في دعوته المسؤولين الإماراتيين الى ان يقدموا اعتذارا لإيران، وألا يتبعوا المسار الصهيوني. وهدد قائلا إن إيران اليوم أقوى بكثير من السابق وستدمر أي عدوان محتمل ضدها! أما الخطوات العملية فجاءت في إعلان شركة سياحية إيرانية عن تنظيم رحلات بحرية للجزر الثلاث. هذه التصريحات المتطرفة والعدائية وهي ليست جديدة تنسف كل الجهود الدبلوماسية المبذولة مرارا وتكرارا إلى حل مسألة الجزر عبر المفاوضات المباشرة أو اللجوء لمحكمة العدل الدولية. كما تأتي هذه الخطوة في التحرك نحو تصدير الأزمة السياسية الداخلية والصراع على النفوذ والسلطة إلى الخارج بعد ان أعلن الرئيس الإيراني الأسبق علي أكبر هاشمي رافسنجاني أن على إيران إقامة أفضل العلاقات مع دول الخليج والسعودية والبدء في حوار مع الولايات المتحدة. وقال رافسنجاني «لو كانت علاقاتنا جيدة مع السعودية لما كان في وسع الغرب أن يفرض علينا عقوبات» نفطية. وأعلن رافسنجاني أنه «من الممكن إقامة علاقات جيدة مع الرياض»، منتقدا الذين يدلون بتصريحات «متشددة» حيال السعودية من دون أن يفكروا في العواقب. العلاقات بين رافسنجاني وأحمدي نجاد متوترة منذ أن شن الأخير في عام 2009 هجوما غير مسبوق عبر التلفزيون الرسمي على رافسنجاني اتهمه وأعضاء أسرته بالفساد المالي ونهب ثروات البلاد. كما تمت تمت المصادقة قبل مدة على سجن ابنة رافسنجاني لمدة 6 أشهر؛ بسبب تصريحاتها أن إيران تدار من قبل «السفلة والساقطين».
(2)
الندوة التي أقيمت في لندن في معهد للشؤون الدولية في لندن وتحاور فيها مجموعة من الاختصاصيين في الشؤون الإيرانية ركزت على موضوع وضع الجمهورية الإسلامية الإيرانية الحالي وإذا كان النظام هناك قويا أو ضعيفا بعد التطورات التي حصلت في المنطقة أخيرا وفي ضوء العقوبات الدولية المستمرة والمتزايدة على طهران. الدكتور علي انصاري، مدير المعهد الدراسات الايرانية في جامعة "سانت اندروز" البريطانية ذكر ان اهم تطور سياسي في النظام الايراني حاليا هو تعاظم دور المرشد الأعلى للثورة علي خامنئي، والمجموعة المحيطة به، وعودة نفوذ الرئيس الايراني السابق الهاشمي رافسنجاني الى هذه المجموعة عبر عودته الى منصب رئاسة احد المجالس الداعمة لتسهيل عمل المرشد الأعلى والدولة عموما.
وأشار إلى أن معظم القضايا السياسية والاقتصادية والأمنية أصبحت إلى درجة اكبر مرتبطة بالمواقف الإيديولوجية الدينية. الدكتور شهرام تشوبن من معهد (كارنيغي) واختصاصه الشؤون الامنية والنووية نوه بأن العقوبات الدولية أثرت سلبا على الاقتصاد الايراني وقد كلفت العقوبات النفطية بما يقارب 50 مليار دولار، وعززت الاخطار الامنية ضد النظام الايراني ولكنها لم تؤثر على روح الثورة فيه، لان جميع الأنظمة الثورية لا يمكنها التخلي عن ايديولوجيتها في مثل هذه الحالات. كما ان ايران ما زالت على علاقة طيبة بحزب الله وحماس، وما زالت تستعرض قوتها العسكرية في المنطقة عموما اليمن، سورية، البحرين، السودان. اما الدكتور حسن حكيميان مدير معهد الشرق الاوسط في كلية (سواس) بجامعة لندن فقال انه ومن الخطأ الاعتقاد ان ايران على شفير السقوط الى الهاوية بسبب العقوبات والتهديدات والتطورات الناتجة عن الربيع العربي'. كما اشار الى عدم وجود احصاءات دقيقة عن الوضع الاقتصادي في البلد. ولا عن تأثير العقوبات الاقتصادية عليها. وهناك حاجة للمزيد من الشفافية في هذا المجال. واعتبر ان كل شيء ممكن في إيران، فقد تحدث مفاجآت غير منتظرة، كما حدث لدى انطلاق الربيع العربي في العالم العربي.
(3)
العلاقة بين طهران والدول العربية تزداد تأزما وتعقيدا.. الملف النووي، والتصريحات والمواقف العدائية من دول الخليج في السعودية والمناطق الجنوبية والكويت من خلال نوابها والخلايا النائمة والتجسسية، والدخول على خط الأزمة البحرينية والانتقال إلى التصعيد مع الامارات وانتهاك سيادتها، والدعم الرسمي الإيراني المباشر السياسي والعسكري والإعلامي لنظام القمع الطائفي في سوريا ووقوف إيران بالضد من ثورة الشعب السوري، بالرغم من تصريحات مسؤولين إيرانيين بدعم ثورات الشارع العربي. وتسليح الحوثيين في اليمن ومحاولة تمزيقه، والدور السلبي والتدخلات السافرة التي تقوم بها في العراق من اسنادها لسلطة الاحتلال، ودعمها للميليشيات الطائفية وتحكمها في القرار السياسي وتصفية الخصوم والمعارضين. وتغذية الانقسام في بيروت عن طريق حلفائها ومريديها، وحتى دول المغرب العربي والسودان لم تسلم من التدخلات الإيرانية السلبية وتصدير الأسلحة والأيدلوجية الدينية. متى تهتم إيران بالداخل وتصلح أوضاعها وتهتم برعاياها ومعالجة مشاكلها بعد الاعتراف بها من ارتفاع معدلات الفقر والحرمان الذين وصل عددهم إلى 14 مليونًا، إلى ارتفاع ظاهرة تعاطي المخدرات في المدارس الابتدائية والمتوسطة والثانويات والمعاهد والجامعات.. الشعب الإيراني بسبب الازمة المتفاقمة لنظامه ينفق 18 مليار دولار بشكل مباشر أو غير مباشر على الافيون.

The Levant, I beg your pardon

The Peninsula Nespaper
Wednesday, 18 April 2012 01:59

The split in views on the situation in Syria is expanding rather than unifying. Despite the clear position of Saudi Arabia and Qatar condemning the Syrian regime and their call to support and arm the opposition, some Arab and GCC countries led by Iraq support the situation in Syria and ignore the daily scene of murder and destruction.

(1) The situation in Syria is further becoming complex and hard to find acceptable settlements. Neither the international stands including the recent mission led by Kofi Annan the joint UN envoy, nor the movements and initiatives led by the mission of the Arab League can stop the violence. The Syrian regime which is politically supported by international, regional and Arab parties and financially and militarily, by Iran, Iraq and Russia and China veto, persists to commit murder and bloodshed relentlessly. It’s really a big holocaust against the Syrian people who protested calling for freedom and democracy and termination of tyranny and dictatorship of Assad and his family, which reflects the success of the Arab Mafia to have an access to power and control the Syrian people.

The people who came out in the streets seeking change were facing more than half an armed million military and security soldiers and thugs of the regime who did not have any qualms about killing women, children and elderly peoples and crushing everyone who came out to street in front of the eyes of the world. Why the Syrian regime was not internally toppled as it happened in Tunisia and Egypt or internally and externally as it was the case in Libya? The British newspaper “The Times” reported that Bashar Al Assad had benefited from the mistakes of the divided Syrian opposition and the confused international stands. With respect to the armed resistance, the opposition Free Army is formed of dissidents who lack weapons and unified leadership, and the Syrian demonstrators became confused and unable to engage in armed confrontation against the ruling regime for it had succeeded in militarizing the uprising.

The Syrian regime succeeded in dividing the opposition, some of them vaguely demand political reform and others raises the slogan of ending the ruling of Al Assad family while the third party refused to end the uprising without completely changing the regime and not only toppling the Assad family. As a result, President Al Assad succeeded in exploiting the opposition division and placing what called “submarines” or the agents of the regime inside the opposition. They used to pretend as opponents of Al-Assad and abuse the regime. The international stand towards Al Assad regime is one of the factors that contributed in surviving the regime for one year in spite of the demands calling

Al Assad to go.

(2) The international positions towards the situation in Syria are mysterious and vague for lack of genuine resources in Syria that push the international community to fight in favour of them such as oil and gas to pay the military intervention bill, as in Kuwait, Iraq and Libya. The report of “The Times” daily points that the US position towards Syria is vague though Washington had supported Arab revolutions. The US President Barack Obama said “Assad has to go”, but he did not specify where to go. With the exception of Iran, Assad has no other place to go as the case of Colonel Gaddafi. Therefore Al Assad he did not find any way except to fight and destroy the cities such as Homs, Hama and Idlib and following the policy of “scorched earth.” The mistakes of president Obama stemmed from the mistakes of the United Nations that had failed able to provide a coherent position, and the Annan plan to adopt a cease-fire and settle the crisis ended by turning the issue into a “human crisis” based on maintenance of the status quo and allowing the experts and relief workers to provide subsidies to the affected areas. One of the mistakes of the United Nations and Washington was the failure to understand the Russian demands and allay its concerns regarding its military base in Tartus. The analysis also suggests that Moscow concerns of the US and Brotherhood Alliance, as the Islamists now control Tunisia, Egypt, Morocco and Libya. Russia’s position is based on the support provided by the Islamists to the war in Chechnya.

(3) The regime in Syria targets mediapersons. We have seen the brave reporters who risked their lives to report the real scene inside Syria became victims of violence. However, the role played by the Arab media: Al Arabia , Al Jazeera, BBC Arabic and the western media have failed to cope with the role played in other Arab countries. The social networking sites did not play the same role and got divided between supporters, opponents of the Syrian regime and most of them remained as spectator without real participation and interaction!.

The “Daily Telegraph” reported that the Syrian Revolution failed to resist or change the ruling regime through social networks as was the case of the popular revolts in Tunisia and Egypt. It is true that social networking websites Facebook and podcast made the Syria issue alive and the terrible scenes of violence on YouTube and TVs made the Syria crisis topping the political discussions, stimulated the international diplomatic efforts and played the role of the professional mass media which their business were banned in Syria.

But these activities did not achieve the desired change as al-Assad is still controlling the political game. The daily telegraph saw the overthrow of a fierce and skilled regime requires the Syrian uprising to search for more tools than Twitter, video, SMS and discussions on the Internet. The uprising needs a central organisation that could work internally and plan to overthrow the regime. The Syrians should rely only on the social networking websites and return to the traditional mean of guerilla war that toppled the dictatorial regimes. The strategy of the Algerian National Liberation Movement based on the independent cells (3 individuals in each cell), where the Liberation Army was capable to close the Algerian capital and carry out the quality operations and organize a general strike. The strategy had complicated the task of the French intelligence that failed to dismantle a single cell composed of the leader and two other peoples.

In the Syrian case, the absence of a semi-Algerian organization makes the Syrian resistance incapable to achieve its goals. Depending on the social networking sites will give the Syrian intelligence the opportunity to detect the names, plans and contact points of the internal resistance elements. On the other hand, even the modern technology has facilitated the communications, but it can be easily used against the opposition elements through creating delusive activists, stealing names and websites and spreading false information. Hence, the social networking sites which are contrary to the guerilla war, If they had existed in the fifties of the last century, the French colonial rule would have lasted for a decade or two in Algeria.

The so called (green revolution) in Iran which took place to oppose the falsified elections in 2009 based on collective communication means is a good example of the spontaneous popular revolution where the Iranian intelligence agents had succeeded in detecting arresting the its leaders. The army backing of the popular revolution and the reluctance of the dictator regime to use force against the uprising are the sole cases where social networking means succeeded in achieving political change.

(4) Is there anything we can do about the situation in Syria where the massacres outperform those done by the Israeli occupation in Palestine, Sinai and the Golan? Will we continue to watch the scenes of daily killings and destruction in Syria through the news channels and the Internet? Do the Arab governments really have nothing to do and their people only know wailing, crying on the ruins?

الأربعاء، 11 أبريل 2012

يا شام معذرة معذرة ومثلي ليسَ يعتذرُ

الشرق- الخليج
2012-04-11

الوضع في سوريا يزداد تعقيداً ويستعصي على إيجاد تسويات مقبولة
النظام يستمر في القتل وسفك الدماء بلا هوادة أو تراجع
محدودية المقاومة عبر الشبكات الاجتماعية وقدرتها على تحقيق تغيير السلطة

الانقسام حول الوضع في سوريا يتسع بدل من ان يتوحد، ورغم الموقف السعودي والقطري الصريح في إدانة النظام ورموزه والمطالبة بدعم المعارضة وحتى تسليحها، نجد المواقف المساندة المترددة والمتجاهلة للوضع والمتفرجة على مشهد القتل والدمار اليومي من قبل دول خليجية وعربية خرج بعضها من رحم الديكتاتورية وعلى رأسها العراق الذي استضاف القمة العربية الأخيرة وعمق الخيبة من استمرارها ووجودها وشرعيتها كمظلة تجمع الدول العربية والتي يعيش معظمها أوضاعا مزرية ومتردية ومصنفة عالميا كدول فاشلة.
(1)
الوضع في سوريا يزداد تعقيداً ويستعصى على إيجاد تسويات مقبولة. لا المواقف الدولية قادرة ان توقف العنف وآخرها مهمة كوفي عنان، المبعوث المشترك للأمم المتحدة ولا مبادرات وتحركات وبعثة مراقبي جامعة الدول العربية. النظام يستمر في القتل وسفك الدماء بلا هوادة أو تراجع أو استسلام وهو مسنود من أطراف دولية وإقليمية وعربية ومدعوم ماديا وعسكريا واقتصاديا من إيران والعراق وروسيا والفيتو الصيني. انها فعلا محرقة كبيرة يتعرض لها الشعب السوري الذي خرج مطالبا بالحرية والديمقراطية والانتهاء من حكم الاستبداد والديكتاتورية من حكم الأسد وعائلته التي مثلت حكاية نجاح المافيا العربية بامتياز في الوصول إلى الحكم في البلاد والتحكم في رقاب العباد. والذين خرجوا مؤمنين بالتغيير يتصدون لأكثر من نصف مليون عسكري وأمني مسلحين وشبيحة للنظام لا يتورعون عن قتل النساء والأطفال وكبار السن وسحق كل من يخرج إلى الشارع أمام أنظار العالم بلا خجل واستحياء وردع. لماذا لم يقع النظام كما حدث في تونس ومصر من الداخل او في ليبيا من الداخل والخارج صحيفة "التايمز" البريطانية ذكرت ان بشار الاسد استفاد من أخطاء المعارضة السورية المنقسمة ومن الموقف الدولي المتخبط، فمن ناحية المقاومة المسلحة. فان الجيش الحر مكون من منشقين عن النظام ممن لا يملكون الاسلحة والعتاد والقيادة الموحدة كما ان محاولات النظام للدفع بعسكرة الانتفاضة ادت الى احداث بلبلة في اوساط المتظاهرين الذين لم يكن كل واحد منهم مستعدا لحمل السلاح والدخول في مواجهة معه. اما بالنسبة للمعارضة فقد نجح النظام في تقسيمها، فهناك من طالب وبعبارات غامضة بإصلاح النظام وهناك طرف ثان رفع شعار انهاء حكم عائلة الاسد وطرف ثالث رفض انهاء الانتفاضة بدون تغيير للنظام بشكل كامل وليس الاطاحة بعائلة الاسد. ونتيجة لذلك نجح الاسد في استغلال الانقسام وقام بزرع ما يعرف بـ "الغواصات" داخلها وهم رجال النظام ممن دخلوا المعارضة واخذوا يتحدثون باسمها ويظهرون انهم معارضون للاسد ويسبون نظامه، مما ادى الى حرف المعارضة عن اهدافها وتأكيد انقسامها كما ان الموقف الدولي من النظام كان عاملا من عوامل استمراره ولمدة عام على الرغم من المطالب برحيل الاسد.
(2)
على الصعيد الخارجي والدولي فالمواقف متشتتة وغامضة وغير متحمسة فلا يوجد الكثير في سوريا لكي يحارب المجتمع الدولي من اجله وخصوصا في ظل غياب عنصر مادي فاعل كالنفط والغاز لتسديد فاتورة التدخل العسكري كما حدث في الكويت والعراق وليبيا. تقرير صحيفة "التايمز" البريطانية يشير الى ان الموقف الامريكي الذي كان داعما في بدايته لثورات الشوارع العربية ظل غامضا في سورية. الرئيس الامريكي باراك اوباما قال "على الاسد الرحيل" ولم يحدد الى اين يذهب فباستثناء إيران فالاسد ليس هناك مكان يرحل اليه كما حدث مع العقيد القذافي، ومن هنا لم يجد امامه سوى القتال وتدمير المدن مثل حمص وحماة وادلب وجسر الشغور ودرعا واتباع سياسة "الارض المحروقة". وتنبع اخطاء اوباما من اخطاء الامم المتحدة التي لم تكن قادرة على تقديم موقف متماسك، وخطة عنان لوقف اطلاق النار وحل الازمة انتهت بتحويل الموضوع الى "ازمة انسانية" يرتبط حلها بالحفاظ على الوضع القائم والسماح للخبراء وعمال الاغاثة بتوفير الاعانات للمناطق المنكوبة. ومن اخطاء الامم المتحدة وامريكا عدم قدرتهما على فهم المطالب الروسية وبالتالي تطمينها خاصة في ما يتعلق بقاعدتها العسكرية في طرطوس، كما يشير التحليل الى ان موسكو تخشى الآن من التحالف الامريكي الاخواني، حيث يسيطر الاسلاميون الان على تونس ومصر والمغرب وليبيا. ويرتبط موقف روسيا بالدعم الذي قدمه الاسلاميون للحرب في الشيشان.
(3)
النظام في سوريا يستهدف وسائل الإعلام والإعلاميين وقد تابعنا الضحايا من قبل المراسلين الشجعان الذين خاطروا بحياتهم لينقلوا المشهد الحقيقي من الداخل. الا ان الدور الذي تلعبه وسائل الإعلام العربية الجزيرة والعربية والبي بي سي والغربية ضعيف ولا يرقى إلى حجم الدور الذي لعبته في الدول العربية الأخرى. والمواقع الاجتماعية لم تقم بالدور نفسه وانقسمت بين مؤيد للنظام ومعارض وغالبية كبيرة متفرجة دون مشاركة وتفاعل! تقرير صحيفة "ديلي تلغراف" اشار الى ان الثورة السورية اثبتت محدودية المقاومة عبر الشبكات الاجتماعية وقدرتها على تحقيق تغيير في السلطة وهو ما تم الحديث عنه في سياق الثورات الشعبية في تونس ومصر. صحيح ان الشبكات الاجتماعية فيسبوك، بودكاست جعلت قضية سورية حية في ضمير العالم وصحيح ان الصور المريعة على يوتيوب والقنوات التلفزيونية جعلت سورية حاضرة في النقاشات السياسية ومحفزة للجهود الدبلوماسية الدولية، وحلت محل الاعلام المحترف والممنوع من دخول سورية وتغطية الاحداث فيها. ولكن هذه النشاطات لم تؤد الى التغيير المنشود فما يزال الاسد ممسكا بكل خيوط اللعبة. وترى الصحيفة انه من اجل الاطاحة بنظام شرس وماهر في ادارة اللعبة تحتاج الانتفاضة السورية اكثر من التويتر، الفيديو، الرسائل الهاتفية، والنقاشات على الانترنت فما تحتاجه الانتفاضة دائرة منظمة ومركزية وتعمل من الداخل قادرة على اصدار الاوامر والتخطيط للاطاحة بالنظام، وعلى السوريين الا يضعوا الكثير من الاهمية على الوسائل الاجتماعية والعودة الى الطريقة القديمة التي اطاحت بانظمة ديكتاتورية وهي حرب الشوارع والعصابات. وتشير الى استراتيجية حركة التحرير الوطني الجزائرية التي تبنت استراتيجية الخلايا المستقلة (3 افراد في كل واحدة) في التجنيد والتي كانت قادرة على التناسخ حتى كان باستطاعة جيش التحرير اغلاق العاصمة الجزائر والقيام بعمليات نوعية وانجاح اضراب عام. وادت الاستراتيجية الى تعقيد مهمة الاستخبارات الفرنسية التي لم تكن قادرة الا على تفكيك خلية واحدة مكونة من القائد وشخصين آخرين. وفي الحالة السورية فان غياب التنظيم كالجزائري يعني ان تظل المقاومة السورية مخترقة وعاجزة عن تحقيق الاهداف فاعتمادها على الوسائل الاجتماعية يعطي الاستخبارات السورية الفرصة للتعرف على الاسماء والواجهات التي تتصل بالداخل مما يعني كشف كل خططها في الداخل ونقاط الاتصال بها، هذه سلبية اما الاخرى فان التكنولوجيا الحديثة وان سهلت الاتصال الا انها قابلة للتطويع والاستخدام ضد المعارضة من خلال خلق ناشطين وهميين، وسرقة اسماء ومواقع ونشر معلومات كاذبة. ومن هنا فان شبكات الاتصال الاجتماعي هي على النقيض من حرب الشوارع، ولو وجدت في الخمسينيات من القرن الماضي لاستمر الاستعمار الفرنسي لعقد او عقدين للجزائر. وكمثال معاصر على محدودية الثورة الشعبية العفوية ما حدث في ايران فيما عرف بالثورة الخضراء التي اندلعت احتجاجا على تزوير الانتخابات عام 2009 حيث اعتمدت على وسائل الاتصال الجماعي ولكن الاستخبارات الايرانية كانت قادرة على احباطها من خلال التعرف على قادتها واعتقالهم. وفي الحالات التي نجحت فيها شبكات الاتصال الاجتماعي تحقيق تغيير كانت عندما وقف الجيش مع الشعب وتردد النظام الديكتاتوري في استخدام القوة.
(4)
هل هناك ما نستطيع أن نقوم به حيال الوضع في سورية وقد تحول إلى مجازر تتفوق على ما قامت به سلطة الاحتلال في فلسطين وسيناء والجولان. وهل سنستمر في التفرج على مشاهد القتل اليومية والدمار من خلال المحطات الإخبارية ومشاهدة الفيديوهات على الانترنت. هل فعلا الحكومات العربية لا تملك الفعل ولا تعرف شعوبها الا النحيب والبكاء والتغني على الإطلال كقصيدة احمد مطر مع تبديل القدس إلى المدن السورية المدمرة وتقديم الاعتذار لها (يا شام معذرة معذرةً ومثلي ليسَ يعتذرُ).

Muslim Brotherhood in the Gulf

The Peninsula Newspaper
Wednesday, 11 April 2012 03:57

The Statements of Dubai’s police chief accusing the Muslim Brotherhood of conspiring against the Gulf States in order to access to power saying they will start by dominating Kuwait in 2013 and other Gulf States in 2016, had raised many reactions in the political, media and public circles.

These statements have marked the beginning of an open confrontation where the political movements that carry religious trends in their programmes and agenda (like Muslim Brotherhood and Salafi trend) have come to power in countries where the repressive regimes were changed and controlled the legislative and executive powers.

(1) The clear mention of Muslim Brotherhood in the Gulf, especially in Kuwait, in the statement above had triggered various pro and anti reactions and criticisms. The Member of Parliament Jamaan Al Herbish, one of the most prominent MPs of Islamic Constitutional Movement (Hadas) that represents the Muslim Brotherhood in Kuwait questioned the Kuwaiti foreign and internal ministers about those statements calling the Kuwaiti government to clarify its position, taking into consideration that according to Dubai’s police chief that information was based on reports by Western intelligence.

In a newspaper article, Mubarak Duwailah, former MP for the Muslim Brotherhood in the Kuwaiti National Assembly, pointed out that the political programme of the Muslim Brotherhood in the Gulf is based on political, economic, social and judicial reforms. He said, “This issue is well known to everyone. We look to make reforms through the applicable legal and constitutional bodies in the Gulf States.”

Duwailah denied that the Brotherhood’s political draft aims to have access to power in the Gulf region, saying: “Those who talk about this scenario do not know the ABC of the Muslim Brotherhood’s policy and ignore the private characteristic of the Gulf States based on good and respected relationship between the ruler and the public.

Duwailah confirmed that the Gulf society did not comment on the reports saying Muslim Brotherhood’s plan to have access to power in the region because he knows that they are false. He said: “Those reports did not trigger reactions in the Gulf region because they are baseless as our goal lies in only reforms. Renowned Islamic preacher Aaiz Al Qarni had fiercely attacked those statements saying they serve third party (they are Arab parties) that response to the promoted conspiracy theory by linking it to other conspiracy…Iran, remnants of the previous Egyptian regimes and Israeli Mossad”, according to “Al Ahram gate” website. The Israeli intelligence might support issuing such statements in order to cause a crisis in the Arabian Gulf to prevent the Western countries from providing assistance to the countries of the Arab spring.

(2) Is the fear from the Muslim Brotherhood movement justified more than the fear of the Salafis, Shia or Sunni movements or other political trends including liberalism and secularism? Can the Muslim Brotherhood control the Gulf States, change the regimes and dominate power as it did in other Arab countries? The studies and thorough scientific and academic reports about the size, diversity of the religious trend, its impact, agenda and spread based on figures and statistics in the Gulf countries are still limited and inaccurate and do not give a comprehensive and detailed view. With the exception of Qatar, where the group dissolved itself, the Muslim Brotherhood in the Gulf is still active and contributes on the scene and has supporters as well. Our colleague Abdul Aziz Al Mahmoud dealt with the security aspect of the decision to dissolve the Muslim Brotherhood in Qatar. He said that at the end of the nineties a group within the Muslim Brotherhood began to think seriously to dissolve the group and dismantle it. Though the Muslim Brotherhood was not organised as a known organisation, but the many concerned on the influence of the Muslim Brotherhood ideology on the group for fear of what might happen, especially as some governments in the Gulf States began a campaign to arrest young people influenced by the ideology of the Muslim Brotherhood and fired them from their jobs. That step was attributed to the presence of some Egyptian security officers, who were recruited as security advisers, and began to influence some Gulf leaders who used to accuse the Muslim Brotherhood, without evidence. Therefore, some people took the decision to revoke the group and dismantle it in 2003.

Dr Abdullah Al Nafisi in his article “the Islamic case in Qatar” dealt with the intellectual and theoretical aspects. He pointed out that in the middle of the eighties the serious questions began to rise within the group: Who are we? Where are we going? Have we a specific programme to carry out? Is this what we want? What is the community’s interest in this? Does the idea of (dogma) have consequences in the future? It is interesting to see that the group seriously dealt with these questions and firmness and delegated some of its members to study these questions in detail. After all this effort they decided in 1999 to dissolve the organisation and the (international body of the organisation) was informed about this resolution. Nafisi said that the experiment of the Brotherhood in Qatar was not (normal), for it was not controlled by Islamic passion , political utopia, (implementing regulations) or laws or formalities like the experience of the Muslim Brotherhood in the UAE or Kuwait or perhaps to some extent the experiments of Brotherhood in Saudi Arabia or Oman and Bahrain.

Many researchers said Muslim Brotherhood cannot dominate power in the Gulf in general and Kuwait in particular.

The Kuwaiti researcher and specialist in Islamic movements Khalil Haider Ali said constitution, democratic heritage, multiplicity of Islamic groups and religious diversity are the main obstacles for Muslim Brotherhood. Haider said, “The Muslim Brotherhood does not play the same role in all six Gulf countries. They play a secret opposition role in Oman, a balance force between urban and tribes and the non-confrontational opposition group in Kuwait, an isolated group between the Salafi and the Shias in Bahrain, a mixture of the political opposition and the Brotherhood trend in Saudi Arabia and in the UAE a movement that is trying to achieve some of the gains achieved by the Muslim Brotherhood in other places”.

Haider ruled out that Brotherhood as a group or party can have a control on Kuwait, Bahrain or Saudi Arabia and perhaps even others, because of the conservative and religious nature of these countries and their regimes, and the presence of the competitors such as Salafis and because of the level of income, education and societal openness. The Muslim Brotherhood even in the same country has different streams, wings, leaders and cultures……there is no similarity between the Syrian, Jordanian, Egyptian and Tunisian Muslim Brotherhood. The researcher explained that the problem of the Muslim Brotherhood lay in the fact that is that it is a political and cultural underground movement as they enter one phase and come out of the other without self-criticism or interpretation or explanation. The Muslim Brotherhood in Syria supported “socialism of Islam” while the Muslim Brotherhood in Egypt stood against it.

He said the future work of the Muslim Brotherhood in the Gulf region is not homogeneous due to the difference in the policy frameworks, margin of freedoms and the experience of these movements.

الأربعاء، 4 أبريل 2012

الإخوان المسلمون يسيطرون على الخليج!

الشرق- الخليج
2012-04-04

هل هناك خوف خليجي من تأثير الجماعات الإسلامية؟
ما هو حجم التيار الديني وتنوعه وانتشاره في الدول الخليجية؟
كيف سيغدو الحال لو هيمن الإسلاميون على مقدرات دول المنطقة؟

تصريحات قائد شرطة دبي عن اتهام جماعة الإخوان المسلمين بالتآمر على دول الخليج لتسلم الحكم، وان "البداية ستكون من الكويت عام 2013 وفي بقية الخليج عام 2016"، أثارت العديد من ردود الأفعال في الوسط السياسي والإعلامي والجماهيري، وهي تشكل بداية مواجهة مفتوحة مع وصول التيارات التي تحمل الصبغة الدينية على برامجها وأجنداتها إلى الحكم في الدول التي شهدت تغير الأنظمة القمعية، وأدت إلى بسط سيطرتها على السلطة التشريعية والتنفيذية وأبرزها جماعة الإخوان المسلمين والتيار السلفي.
(1)
بما أن جماعة الإخوان في الخليج وخصوصا في الكويت ذكرت تصريحا لا تلميحا فلقد كانت ردود الأفعال متباينة ومختلفة بين متسائل ومؤيد ومعارض ورافض وناقد. النائب جمعان الحربش وهو احد ابرز نواب الحركة الدستورية الإسلامية (حدس) التي تمثل جماعة الإخوان المسلمين في الكويت تقدم بطرح سؤال لوزيري الخارجية والداخلية الكويتيين حول تلك التصريحات مطالبا الحكومة الكويتية بتوضيح موقفها خاصة أن قائد شرطة دبي قال إن تلك المعلومات جاءت استنادا لتقارير استخبارات غربية. وفي مقال صحفي أشار مبارك الدويلة النائب السابق عن جماعة الإخوان في مجلس الأمة الكويتي الى أن مشروع الإخوان في الخليج أساسه إصلاح الأوضاع السياسية والاقتصادية والاجتماعية والدعوية، وقال «وهذا الأمر معلن عنه وليس بسر، هو إصلاح نطمح إليه من خلال القنوات القانونية والدستورية المعمول بها في دول الخليج». ونفى الدويلة أن يكون للإخوان مشروع سياسي هدفه الاستيلاء على الحكم في الخليج، وقال: «من يتحدث عن هذا المشروع لا يعرف أبجديات عمل الإخوان ولا يدرك خصوصية دول الخليج، التي لديها ميزة خاصة تتمثل في علاقة المودة والاحترام بين الحاكم والمحكوم». وأكد الدويلة أن المجتمع الخليجي لم يُعلّق على الأنباء التي تحدثت عن رغبة الإخوان في الاستيلاء على الحكم بالمنطقة لأنه يدرك تماما أنها بعيدة عن الواقع، وقال: «هذه الأنباء لم تلق ردات فعل في الخليج لأنها بعيدة عن الواقع وعارية عن الصحة، فهدفنا الإصلاح ولا شيء غيره». الهجوم الأعنف شن من قبل الداعية الإسلامي المعروف عائض القرني الذي وصف التصريحات بأنها ترتبط بخدمة جهات خارجية (وهي سياسية عربية بارعة في الرد على الترويج لنظرية المؤامرة بربطها بمؤامرة أخرى) حصرها في ثلاث جهات هي "إيران وفلول النظام المصري السابق والموساد الإسرائيلي"، بحسب ما أفاد موقع "بوابة الأهرام". وقد تكون الاستخبارات الإسرائيلية هي التي تدفع للإدلاء بتصريحات من هذا النوع، بهدف إثارة أزمة في الخليج العربي، من أجل تحقيق هدف يتمثل بالحيلولة دون ان تقدم الدول الغربية المساعدة لدول الربيع العربي.
(2)
هل الخوف من تيار الإخوان مبرر أكثر من الخوف من السلفيين والتيارات السنية أو الشيعية أو التيارات السياسية الأخرى الليبرالية والعلمانية. وهل تستطيع جماعة الإخوان السيطرة على دول الخليج وتبديل الأنظمة والقبض على مفاصل السلطة كما فعلت في الدول العربية الأخرى؟ الدراسات والتقارير العلمية والأكاديمية العميقة عن حجم التيار الديني وتنوعه وتأثيره وأجنداته وانتشاره بالأرقام والإحصائيات في دول الخليج ما زالت محدودة وغير دقيقة ولا تعطي صورة شاملة مفصلة. وباستثناء قطر حيث حلت الجماعة نفسها بنفسها، فان جماعة الإخوان المسلمين في الخليج ما زالت فاعلة ولها إسهاماتها وتحركاتها على الساحة ولها جماهيرها ومناصروها. الزميل عبدالعزيز المحمود تطرق إلى الجانب الأمني من قرار حل الجماعة في قطر، وأشار إلى انه في نهاية التسعينيات بدأت مجموعة داخل الجماعة في التفكير جدياً في حل الجماعة وتفكيكها، ومع أن هذه الجماعة لم تكن تنظيماً بالمفهوم المتعارف عليه، فان فكرة وجودها متأثرة بفكر الإخوان كان يؤرق البعض خوفاً مما قد يحصل، خصوصاً أن بعض حكومات دول الخليج بدأت حملة اعتقالات في أوساط الشباب المتأثرين بفكر الإخوان ومطاردتهم في أرزاقهم وإبعادهم عن وظائفهم، بسبب وجود بعض الضباط الأمنيين من مصر، الذين تم تعيينهم تحت مسميات مستشارين أمنيين، وظهر تأثيرهم في تصريحات بعض القادة الخليجيين الذين ما فتئوا يرمون التهم جزافاً على الإخوان بدون إبراز أي دليل على توجسهم هذا. فكان أن اتخذ البعض قرار إلغاء الجماعة وتفكيكها في عام 2003. الدكتور عبدالله النفيسي في مقاله الحالة الإسلامية في قطر تناول الجانب الفكري والتنظيري حيث أشار الى انه في منتصف الثمانينيات بدأت الأسئلة الجدّية تطرح داخل المجموعة: من نحن؟ وإلى اين نسير؟ وهل هناك مشروع نحمله ونتحمّل حمله؟ هل هذا ما نريد؟ ما هي مصلحة المجتمع في كل ذلك؟ هل لفكرة (الدوجما) (dogma) الحزبية تبعات في المستقبل؟ هل هذا الثوب مناسب ارتداؤه في قطر؟ واللافت للنظر أن المجموعة تعاملت مع هذه التساؤلات بكل رصانة وجدّية وحزم وقررت تفويض أفراد منها للقيام بدراسة هذه الأسئلة دراسة تفصيلية واستحضار فكر المؤسس وبعد كل هذا الجهد المبذول في الدراسة توصّلوا إلى قرار 1999 بحل التنظيم وتم تبليغ (التنظيم الدولي) بهذا القرار. النفيسي قال إن أكثر ما يميّز التجربة الإخوانية القطرية أنها لم تكن (عادية) إذ لم تتحكم بها العاطفة الإسلامية أو اليوتوبيا السياسية ولم تتحكم بها (لوائح تنفيذية) أو قوانين أو رسميات formalities كشأن تجربة الإخوان في الإمارات أو الكويت أو ربّما إلى حدّ ما تجارب الإخوان في المملكة العربية السعودية أو سلطنة عمان والبحرين. ولكن رغم ذلك الإعجاب لم يحدثنا النفيسي عن تجارب الإخوان في الدول الخليجية ولم يتطرق إلى مقارنتها مع تجاربها وتجارب شقيقاتها وذكرها عرضا كما لم يتطرق إلى الحركات والتيارات والتنظيمات الإسلامية الأخرى في دول الخليج.
(3)
العديد من الباحثين قللوا من قدرة سيطرة الإخوان المسلمين على مقاليد الأمور في الخليج بشكل عام والكويت بشكل خاص. الباحث الكويتي خليل علي حيدر المتخصص في التيارات الإسلامية ذكر أن العائق الأكبر أمام الإخوان هو الدستور والتراث الديمقراطي وتعدد الجماعات الإسلامية والتنوع المذهبي. حيدر قال "ان الإخوان لا يلعبون الدور نفسه في كل دول الخليج الست، فهم في عُمان نوع من المعارضة السرية، وفي الكويت قوة توازن بين الحضر وقبائل ومعارضة غير صدامية، وفي البحرين الجماعة العازلة بين السلف والشيعة، وفي السعودية خليط من المعارضة السياسية والتوجه الإخواني، وفي دولة الإمارات التيار الذي يحاول أن يحقق بعض المكاسب التي حققها الإخوان في أماكن أخرى". واستبعد حيدر أن يستطيع الإخوان كجماعة أو حزب "إحكام السيطرة" على الكويت أو البحرين أو السعودية وربما حتى غيرها، بسبب الطبيعة المحافظة والدينية لهذه الدول وأنظمتها، ولوجود قوى منافسة لهم كالسلفيين وبسبب مستوى الدخل والتعليم والانفتاح الاجتماعي. كما أن الإخوان حتى في البلد الواحد تيارات وأجنحة وقيادات وثقافات مختلفة، موضحاً انه لا تماثل بين الإخوان السوريين ولا الأردنيين والمصريين والتونسيين. وأوضح الباحث أن مشكلة جماعة الإخوان المسلمين أنها حركة سرية على الصعيد السياسي والثقافي وهم يدخلون مرحلة ويخرجون من مرحلة دون أثر من تفسير او نقد ذاتي أو تعليل، وقد أيد الإخوان المسلمون في سوريا "اشتراكية الإسلام" بينما وقف إخوان مصر ضدها. وحول مستقبل عمل الإخوان المسلمين في الخليج العربي قال ان مستقبل عمل الإخوان غير متماثل بسبب اختلاف الأطر السياسية وهامش الحريات وخبرة هذه الحركات.

Return of Arab negative stereotype

The Peninsula Qatar
Wednesday, 04 April 2012 02:21

We had rejoiced about the changes that took place in Arab countries in the form of what is called “Arab Spring” where the negative stereotype that characterized Arabs and Muslims in many western media was converted into a different image linked to freedom and democracy. This negative stereotype of Arabs and Muslims came back again with the radical speeches of religious hardliners which came to power in the Arab countries after the departure of the tyrannical regimes, and called to target innocent people and commit terrorist crimes in Western countries on behalf of Islam.

Being proud of a terrorist crime is even worse than committing or justifying it by linking it to other humanitarian incidents in Afghanistan, Palestine, Somalia or any area suffering from unrest and political conflicts. Being proud of terrorist acts was one of the deadly weapons used by Al Qaeda to promote its ideas and was welcomed in west by some young Muslims who suffer personal disorders and unstable religious identity.

The assassination of seven French people including two Muslim soldiers, three children and a professor at the Jewish school in the cities of Toulouse and Montauban in south west of France by a French youth of Algerian origin is a terrible crime that brought Islamophobia back again to the international media and renewed fears of Arabs and Muslims. The brother of the killer shocked the world when he declared being proud of the acts of his younger brother who turned into a Mujahid who visited Afghanistan and Pakistan and claimed to be an agent of Al Qaeda!

The head of anti-Islamophobia coalition in France did not rule out that the elements of the French right group could commit anti-Muslim acts targeting people and landmarks such as mosques and cemeteries. He said that accusing a Muslim man of committing Toulouse attacks had worsened the situation, pointing out that his organization had monitored 298 anti-Muslim actions in France during 2011, compared to 188 in 2010. Most of those acts were physical and verbal attacks as well as discriminatory practices against Muslims. The Imam of the Grand Mosque of Paris, concerned over what lies ahead, called not to link French Muslims to terrorism due to the incidents of Toulouse saying the author of these incidents belongs to Al Qaeda and the radical Islam.

He added that the victims of Toulouse attacks were Muslims, Christians and Jews, asserting that Muslims were being targeted like others as there were three soldiers, two Muslims and one Christian killed in Montauban incidents. He confirmed: “Islam is a religion of peace and dialogue stressing that 99.9 percent of Muslims in France respect and abide by the laws, and the killing of soldiers, children and the Jewish man is an act of extremism.

This statement is very important because it was issued from the Grand Mosque in France established by the French government in 1926 to commemorate Muslim soldiers who were killed in the First World War among the French army and to promote the relationship between the France and the Arab immigrants who lived in France.

Will the democratic transition process, produced by the youth revolutions in the Arab world, relapse? The religious ultra and radical discourse in Tunisia, Egypt, Libya and Yemen, and even in the Gulf; especially in Bahrain is the loudest and more influential and impressive. It seems difficult to engage in open confrontation with this hard -line trend and any tentative to keep peace with it would make it more extreme and violent. The Tunisian observers see that Tunisia is heading towards a religious dictatorship and the process of democratic transition steps towards unknown direction in the lack of clear political and development programs. Any clash between religious and non-religious movements in Tunisia and efforts to classify them as with infidels and Muslims will like greater jihad. The conflicts have led recently to a clash between the security services and a Salafi Jihadi group which broke into the University; half-masting the national flag of Tunisia and raising the black flag instead of it. The Jendouba province witnessed a Salafi radical violence and an attempt to kill a young man of twenty years old and the killing of the preacher of Lutfi Kallal. The Tunisian Interior Minister pointed out that Tunisia is threatened by the extremist terrorism and the recent events have confirmed the presence of an armed Salafi group seeking to form an Islamic emirate, supported by groups in Algeria and Libya and linked to al-Qaeda.

All these interrelated events promote the extremist acts and the possibility of referring aggression and violence. They may resemble what take place in Western countries where specific people are targeted and liquidated as the young Frenchman of Algerian origin did in Toulouse.

Conflict between liberals and Islamists in Libya focuses on Libyan vast wealth and staggering deposits in Western banks estimated at (160 billion dollars). The conflict is also going on between the religious movements, such as Muslim Brotherhood, the Islamic Group for Change and the Islamic Alliance. A large number of Islamic rebels are still insisting to retain their weapons though the war was over and are determined not to hand over the weapon only after the end of the transitional phase and the start of a democratic political process .

In Egypt, a recorded tape attributed to one of the well-known Egyptian preachers (traveling between the Gulf States), spread carrying comments on the death of Pope Shenouda III, Patriarch of the See of St. Mark in Alexandria and called him a “head of infidelity, immoral, the cursed offender and the enemy of Islam”.

(3) The stereotype associated with the conditions of women in Arab countries, is back again though peoples had hoped that woman can have a better future, especially she had participated and been active in launching the Arab revolutions. She stood in the front line of demonstrations, rallies, and protests and challenged the soldiers of the regimes in Egypt, Tunisia, Libya and she is still facing the Baath thugs in Syria, while the Yemeni activist Tawakel Karman bagged the Nobel Peace Prize .

According to the report of the International Federation for Human Rights “women are facing a growing risk that the revolution which they had been a part of, it will be confiscated.” The report added that Arab women are facing today attempts to exclude them from the political life by some parties involved in the transition process, in addition to be discriminated and attacked by extremist groups.

In Tunisia the female teachers have been intimidated for not wearing the veil. In Egypt, the representation of women in parliament has been reduced from 12 percent to 2 percent and the quota allocated for women (64 seats) by the previous regime, has been canceled. The Egyptian female activists also had undergone “virginity detections” by the military staff. It was a practice aimed to “insult women”. In Tunisia, there are calls to restore women maids system and slave market, deny non-veiled women to admit to university and to mingle with men in work places addition to ban art, music and fashion shows. Even women in Kuwait, the most open GCC country in term of political life, women have not gain any seat in recent elections or even one ministerial portfolio in the new government denying her right to participate in the present and future decision - making.

4- Hopes for positive change still prevail in Arab world and abroad despite terrorism, bloody clashes, escalating conflicts, persistent tension and unknown future. All we need is to change ourselves so as to change our conditions and let the world changes his view about us.